“岳母刺字”早已成为中华民族的母教典范,同时也是在歌颂岳飞的英雄事迹。但是有人说,岳飞背上刺的那四个字是“尽忠报国”而非“精忠报国”。一字之差,到底哪一个才是正确的呢?岳飞,字鹏举,河南洛阳人,是我国著名的军事家、战略家和民族英雄,抗金名将。自幼得到父母恩师的教养,忠厚坦诚,一身正气,练就了一身精湛武艺,岳飞一直都怀有忧虑天下之心和兴国安邦之志。
“岳母刺字”早已成为中华民族的母教典范,同时也是在歌颂岳飞的英雄事迹。但是有人说,岳飞背上刺的那四个字是“尽忠报国”而非“精忠报国”。一字之差,到底哪一个才是正确的呢?
岳飞,字鹏举,河南洛阳人,是我国著名的军事家、战略家和民族英雄,抗金名将。自幼得到父母恩师的教养,忠厚坦诚,一身正气,练就了一身精湛武艺,岳飞一直都怀有忧虑天下之心和兴国安邦之志。
歌颂岳飞的英雄事迹在【趣探网】 宋人笔记和野史也都均无记载,其中包括岳飞的 孙子岳珂所 著的 《金陀粹编》中也 没有关于岳母刺字的记载。
民间一直都是广为流传的 ,其中最为有 名的便是“岳母刺字”。但是 关于岳母刺字一事,历史上并没有 详细的记载,应该说是 查无依据的。岳母刺字最早见于元人所
编的《宋史本传》,书中说道:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有 ‘尽忠报国’四大字,深入肤理。 ”可以清楚地 知道,在 岳飞背上的确刺有 四个大字,但书中并未注明此四字是出自岳母之手。岳飞背上刺字是毫无疑问的 ,但是 ,据历史记载,岳飞背上的四个大字并非“精忠报国”,而是 “尽忠报国”。据《宋史·岳飞传》记载,当岳飞蒙受不白之冤的
时候,是当时的 大理寺官员何铸审理他的案子。面对他 们的 欲加之罪,岳飞十分气愤,撕开自己的衣襟,露出了刺在 他后背上的四个大字“尽忠报国”,何铸见其字早已深深嵌入肌肤,十分醒目。由此我们可以更加肯定,岳飞背上的字是“尽忠”而不是 “精忠”。关于后世人为什么会把“尽忠报国”传为“精忠报国”一事,也
是有着 它的历史根源的 。 “精忠”二字出自宋高宗赵构,宋高宗曾经因为岳飞抗金有 功,特赐给岳飞一面写有“精忠岳飞”的大旗,作为他的 战旗,以示对他 的 鼓励和 褒奖。 人们便把岳飞称为“精忠”元帅,“精忠”二字成为了岳飞的 代名词,再加上他 秉承母训,尽忠报国,所 以,人们就将“精忠岳飞”和“尽忠报国”合称为“精忠报国”了 。北宋明清时期,人们把“尽忠报国”变为“精忠报国”,其实更多的
是在 宣扬一种帝权,因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的 老百姓在 国家危难的时候,发扬这样一种精忠报国的 精神。在 元朝的时候,蒙古人占统治地位,汉人的社会地 位相对低下。到了 明朝,尽管朱元璋建立起汉人统治的 政权,但实际上明朝时期,外患仍然 很严重,北方的 蒙古势力很强大,所 以在 这种情况下,需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫汉人的 政权。所 以“尽忠报国”就慢慢流传成了 “精忠报国”,这样的 解释是非常合情合理的 。再者
,为什么又 说这几个字不是 岳飞之母所 刺呢?岳飞出身普通的 农民之家,他 的母亲姚氏只是一个普通的 家庭妇女。在宋代,普通的家庭妇女是 没有受教育机会的 ,所以他的 母亲肯定是不会刺字的 。 有些学者 认为,纹身刺字是一门很专业的 特技,是 有严格的 操作程序和 技巧的 ,绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,所 以可以肯定地说,这“尽忠报国”四个字绝非是 岳飞的母亲姚氏所刺,而是 另有其人。那么岳飞背上的字到底是何人所
刺呢?明嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》中记载,岳飞见汤阴的 乡亲父老被生活所 迫,聚啸山林,他为了 自勉和勉人,于是 请工匠在 自己的背上深刺“尽忠报国”四个大字。明末,由李梅草创和冯梦龙改编的《精忠旗传奇》中又
称:“史言飞背有 ‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所 刺。”文中说“精忠报国”四字是 岳飞成为大将后,命令部下将领张宪刺的。所以说,那些认为字是出于 岳飞母亲之手的 人也只是根据历代岳飞传记中记载的 岳飞背上刺字的 记叙而加以想象得来的吧!关于 岳飞背上的 字出于何人之手,在史学界可谓是 众说纷纭,应该说至今仍是 一个难解之谜。