希伯来人、以色列人、犹太人有什么区别?和阿拉伯人又有什么渊源
我们都知道现代以色列是以犹太人为主体民族的国家,但在最初,他们被称为希伯来人。而“以色列”一词也不是近代犹太人建国后才出现的,这一切都起源于犹太人的信仰经典《圣经》。
01.希伯来人
据 《圣经·旧约》记载,上帝因为‘看见世界败坏,人的行为非常邪恶’,所
以决定把人类同这个世界一起消灭。但上帝喜欢挪亚,因为他‘没有缺点,是当代惟一的【趣探网】
好人’,所 以命挪亚建造一艘大船,将各种生物物种全带到船上,和 他的 家人一起,躲过了上帝所 造的大洪水灾难。大洪水过后,‘地上一切有气息的
生物全都死了 ,只有挪亚以及跟他 在 船里的 得以存活’,所以挪亚的三个儿子闪、含、雅弗就成为了 之后散布在 全世界的人类的祖先。闪有个儿子叫亚法撒,亚法撒生沙拉,沙拉生希伯,希伯就是
后来犹太人的远祖,所 以希伯来人一词最初来源于 此。但在
旧约中,希伯来这个名称是 其他民族对犹太人的 称呼,而不是 希伯来人的自称。所 以另一种说法认为,他们的 祖先亚伯拉罕进入迦南(巴勒斯坦地 区),是 从幼发拉底河或约旦河的彼岸出发的,所 以被迦南人称为希伯来人,因为“希伯来”一词有 “另一面”的 意思。希伯来人这一称法,在
时间上来说,习惯上特指他们的 族长亚伯拉罕最初生活之时,到他 们在公元前2000年末期征服迦南为止的这一段时期。从这往后他们被称为以色列人,事实上他们很早就自称为以色列人。
02.以色列人
《圣经·旧约》记载,亚伯拉罕原名亚伯兰,神赐名“亚伯拉罕”意为“多国之父”。他
是 希伯的 第六世孙,是 上帝从地 上众生中所拣选并给予祝福的人。 他的 妻子“撒莱”也 改名为“撒拉”意为“多国之母”。按照神的指示亚伯拉罕带领着族人来到迦南,并告诉他“我
要把这片土地赐给你 的 后代”,这便是 为什么后来的犹太人流浪了 1800多年仍然坚持回到这片土地 上建国的 原动力。由于
撒拉不孕,便将自己的 使女夏甲送给丈夫 作妾,亚伯拉罕同夏甲生下了他 的 第一个儿子,取名为以实玛利。根据古兰经的 描述,人们普遍认为以实玛利就是阿拉伯人的祖先。撒拉后来生下了嫡子以撒,以撒生以扫的雅各, 雅各是以色列十二支派的先祖。
圣经记载,雅各在一次返乡途中,来了
一个人要与 他 摔交,两人缠斗了 足足一整夜。那人是天使,见自己胜不过雅各,就将他 的 大腿窝摸了一把,于 是 雅各就扭了 腿。那人要求雅各让他离开,雅各不容他
去,除非得到他 的祝福。那人问他的名字,并告诉他不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与 人较力,都得了胜。故此,以色列人不吃大腿窝的
筋,直到今日。从此后,雅各的 后人们便都自称是 以色列人, 意思是 “与神角力者”。03.犹太人
雅各的12个儿子的
后代形成了以色列十二个支派,原来在巴勒斯坦分居,后来统一成一个国家。扫罗、大卫、所 罗门都是赫赫有 名的 以色列国王。所罗门死后分裂成两个国家,以色列王国和犹太王国。
以色列王国不久即被亚述人消灭, 犹太王国坚持了几百年,后来也终于
被巴比伦帝国攻占,人民被掳到巴比伦成为奴隶,史称巴比伦之囚。波斯帝国消灭巴比伦后,犹太人被允许回犹太区,重建耶路撒冷圣殿,后来又相继沦为希腊和 罗马帝国的属民。
到了
公元1世纪,耶稣死后不久,犹太人起义反对罗马人,耶路撒冷被罗马大军攻破,圣殿被拆毁,犹太人被迫流落到世界各地,从此自称为犹太人。