孙夫人(?—约223),相传名为孙尚香,吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,东汉末年讨虏将军孙权之妹,曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。
为巩固孙刘联盟,孙夫人嫁给刘备三年,后来大归回吴,夹在两国之间,有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性,是有名的侠女,孙夫人在许多小说,戏剧和影视里被不断描绘。
人物生平
赤壁之战后,孙权妹妹被嫁给了
刘备。孙夫人才智敏而且 刚强勇猛,有 她的同宗兄长们的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边。即便是 刘备这等 人物,每次进入内房时,内心也 都感到害怕恐惧 。法正因为这个缘故劝说刘备与 孙夫 人保持距离。刘备居住在
荆州市公安县时,艰难窘迫到了极点,北畏曹操之强盛,东惧孙权之威胁,而身侧的孙夫人就仿佛闺中的敌国,一道被视为刘备的祸患。当时孙夫人依仗自己是孙权的妹妹刁蛮跋扈,她从吴国带来的
官兵故此大多不遵守法度,刘备因为赵云庄重,命他管理内事。后来,刘备在 荆州市公安城西的 孱陵(今湖北省荆州市公安县)建了一座城,称作”孱陵城“或”孙夫 人城“,让孙夫人与她的 侍女及卫队住在一起。 也 有说法称此城是 因为孙夫 人猜忌刘备,所 以自己筑城,不与刘备同住。建安十六年(公元211年),刘备入蜀,孙权于是
派遣大船迎接妹妹回吴,孙夫人打算将刘禅一并带走,幸得诸葛亮及时排遣牙门将军赵云和 张飞一起在江上拦截,方重夺刘禅,从此她一去不返,杳无音讯。三年后(公元214年)刘备定益州后,正式改娶吴懿之妹为正室,此后事迹不详。《三国志》中也 再没记载过 孙夫 人回吴后所 发生的 事情。人物争议
本名和别名
正史及野史中均未提到孙夫人的真实名讳。
孙尚香——最为人知的孙夫人名,出现于戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫.祭江》
孙安——出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。
孙仁——《三国演义》中吴国太所生之女名,推断为后文的孙夫人(并未明确提及是同一人)。
(东吴)郡主——《三国演义》中吴国臣子对孙夫人的称呼。
枭姬、枭姬娘娘——民间称呼。亦出现于《三国演义》毛本中,见下文枭姬祠。【趣探网】
灵泽夫人——民间对孙夫人的另一称呼。
弓腰姬——吉川英治《三国志》中孙夫人的称号,中国无此称呼。
生母身份
《三国演义》中提到孙坚正妻吴夫人生四子,次妻吴国太生一子一女 。实际上这位吴国太是《三国演义》的
原创人物,原型是孙坚庶子孙朗(又名孙仁)之母丁氏 。孙权在正史中总共被提及有两姐一妹,也
就是 说,孙坚至少有 三个女儿,吴夫 人则“生四男一女”,可见三女中其一为嫡出。从孙夫 人”以权妹骄豪““侍婢百余人”,孙权“大遣舟船迎妹”这一举动来看,这位孙夫 人显然颇受宠爱,平日过 着 相当无拘和优越的 生活,因此不能完全排除她是 孙权的 嫡出妹妹的可能性。死因之谜
在
毛宗岗版本的小说《三国演义》中,说夷陵之战后有讹言传入吴,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。 后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。在当时,妇女被允许在
丈夫去世后自由改嫁,并不执着 于对亡夫始一而终。 从毛宗岗对孙夫人的 评语:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。 至今江畔遗碑在 ,犹著千秋烈女名。“ 中把孙夫 人称作“千秋烈女”就可以看出,这显然 是 把孙夫人看作了贞洁烈女为守住节烈常常夫 死身殉的形象。人物典故
变生肘腋
又称为“祸生肘腋”,出自《三国志.蜀志.法正传》:“主公之在公安也
,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫 人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。 肘腋是 离心脏最近的地方,也 是 最危险的地 方。后用来比喻事情的变乱发生在内部或身旁。赔了夫人又折兵
在小说《三国演义》中周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破,安排赵云陪伴前往,先拜会周瑜的
岳父乔国老,乔国老说动吴国太在 甘露寺见面,吴国太真的将孙夫 人嫁给刘备。孙权与 周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下,赔了夫 人又 折兵”。比喻想占便宜,反而受到双重损失。人物评价
陈寿:①才捷刚猛,多有诸兄之风。 ②此时先主孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法。
《全史宫词》:步障明珠事渺茫,夫人归国翠帏凉。江东侍婢迎郎日,犹记刀光满洞房。
家庭成员
长辈
父亲:孙坚,东汉末年长沙太守,追封武烈皇帝
兄弟姐妹
孙策,东汉末年讨逆将军,追封长沙桓王
孙权,孙吴开国皇帝,吴大帝
孙氏,弘咨妻
孙氏,潘秘妻陈氏之母
孙翊,官至丹阳太守
孙匡,举孝廉,茂才,早卒
孙朗,为孙坚庶子,别名孙仁。
丈夫
刘备,蜀汉开国皇帝
继子
刘禅,蜀汉后主
后世纪念
枭姬祠
蛟矶孙夫
人庙位于 无为城东75里的 蛟矶山。蛟矶山是座从江边凸向江心的矶山,临江而立,与 芜湖隔江相望,三面皆水,崖壁如削,终日为云烟水雾所 缭绕。蛟矶山有蜀望台,台上建灵泽夫人祠(即孙夫人庙),相传系明代郭子章所建。
民间传说孙夫
人回吴途中,听闻丈夫 刘备病死军中,联想到自己没能完成两国交好的 任务,跳江于芜湖的 蛟矶,后建祠起名为蛟矶庙,后“蛟矶”两字讹传成了“枭姬”。故又 称孙夫 人为枭姬。艺术形象
文学形象
在
小说中孙夫 人身世大致与正史一致,乃孙权之妹,在 赤壁之后嫁给刘备,后被接回东吴,然而细节与结局多有 所 不同。在
被称为《三国演义》之祖《三国志平话》中,周瑜上书孙权,教使“美人计”,进权妹予刘备为孙夫人,打算让孙夫人刺杀刘备。然 而孙夫人看见了 神迹,于是 放弃了 东吴的暗杀计划,助刘备返 回。后来刘备入蜀,孙权遣舟船以迎孙夫人,夫 人带着 后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。并被张飞辱骂,于 是羞惭投江而死。在
罗本的 《三国演义》中则称孙坚与 吴国太有 一女,名为孙仁,可能就是下文的孙夫 人。吕范曾称孙夫 人“美而贤”。周瑜同样欲使“美人计”,不过 目的 变成了诱刘备丧志而疏远属下。在吴国太和 诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻。后面事迹基本相同,但孙夫人没有被张飞骂死,此后孙夫人也没有再出现过。