徐庶(xú shù)(生卒年不详),字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士,后归曹操,并仕于曹魏。
徐庶本名徐福,为寒门子弟。早年为人报仇,获救后改名徐庶,拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州,与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时,徐庶前往投奔,并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获,徐庶不得已辞别刘备,进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营,一言不发”等歇后语,被广为流传。【趣探网】 而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时,徐庶官至右中郎将、御史中丞。
人物生平
徐庶本名徐福,本是寒门子弟。
中平六年(189年),徐庶为人报仇,而后用土白粉涂于
脸上,披散着 头发逃走,被官吏抓住。 官吏问徐庶叫什么名字,徐庶一句话也 不说,官吏于 是 把徐庶绑在 柱子上作出准备肢解的 样子,并击鼓下令周围市场里的 人出来辨认,但 都不敢说认识这个人。 后徐庶的 党羽一起来将徐庶救走(之后魏国史书《魏略》中为徐庶作传时依旧采用了 他 的 本名徐福)。徐庶非常感激,于 是 不再舞枪弄棒,一改自己平时的 气节去求学。初平二年(191年),因董卓作乱京师而导致中州四处兵起,徐庶为了
避乱,与 同郡石韬南下至荆州居住。到了 荆州之后,徐庶结识了 诸葛亮,关系友好。建安六年(201年),刘备被曹操击败而南下依附刘表,刘表让刘备于
新野驻扎抵御曹操。徐庶以刘备是 汉室皇亲,而且信义著于 四海,前往投奔,刘备见徐庶后,非常器重他。建安十二年(207年),徐庶对刘备说:“诸葛孔明乃是
卧龙,将军愿意见他 吗?”刘备说:“你 可以和 他 一起来。”徐庶说:“这个人可以见,但 不能委屈他 前来,将军应该放下自己的 身份亲自去见他 。”于 是,刘备在 徐庶的 建议下三顾茅庐,求得诸葛亮。建安十三年(208年),曹操率领大军南下,刘表病死,次子刘琮接领荆州,派遣使者
请求投降曹操。时徐庶与 刘备屯于 樊城,听闻此事后,刘备率众南行,徐庶带家眷与诸葛亮一起随刘备逃亡,在 当阳长坂坡被曹操大军追上,徐庶的母亲被曹操军所 掳,徐庶为了 保全母亲,辞别刘备,前往曹营。延康元年(220年)徐庶以徐福之名列入曹丕的劝进表
黄初四年(223年),徐庶在魏国被任命为右中郎将、御史中丞。
太和二年(228年),诸葛亮率军北伐,听闻徐庶与
石韬(郡守、典农校尉)官职都不太高,于 是 感叹道:“难道是 魏国的 谋士太多了 吗,为什么不重用徐庶与 石韬两人呢?”几年后,徐庶病死,有碑存于彭城。
徐庶的故事(轶事典故)
折节学问
徐庶少年时喜欢练剑行侠仗义,后来为人报仇被官府抓,逃脱后改名换姓前往儒家的
学舍去学习儒学。但 是 同舍的 学生们都嫌弃徐庶先前做贼,凡事都不肯与 徐庶一起。徐庶于 是 每天都起床的 特别早,一个人打扫卫生,不管什么事都先问问别人的 意见,认真学习儒学,渐渐的 ,徐庶对于 儒家的 经义学问都非常精通,而且 还结识了 同郡的 石韬,俩人胶漆相投 ,后来一起在 魏国做官。方寸大乱
建安十三年(208年),徐庶在
跟随刘备逃亡的 过 程,母亲被曹操掳获,徐庶向 刘备辞行,刘备不忍,徐庶对刘备说道:“我 本来想和 将军一起创造王霸之业,所 凭恃的 就是 这颗心,但 是 现在 我 的 母亲被曹操抓去,我 现在 方寸已经乱掉了,对将军也 没什么帮助,所 以我 请求从此与 你 告别。”刘备只好答应,于 是徐庶为了 保全母亲前往曹营,同郡石韬也 和 他 一起前去。徐庶进曹营一言不发
“徐庶进曹营,一言不发”,典故出自文学作品《三国演义》。徐庶通过
自荐的 方式成为刘备的 军师,但 被曹操的 谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所 驻守的 樊城,在 刘晔的 建议下,曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降,但 徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至,让刘备早作准备。刘备想要留下徐庶,但 徐庶怕天下人耻笑,又 以刘备有 诸葛亮辅佐为由拒绝,并告诉刘备,自己虽然 身在 曹操营,但发誓不为曹操献一谋。“徐庶进曹营”后与“关羽降曹”事件演化为成语“身在曹营心在汉”。
隐居仙岛
据说灵山东北海上有
一岛叫鼓子洋,岛上有 一种白色的 耐冬花,有 双手合围那么大。有 个好事的 人前往摘取这种花,回途中遇见一个驾着 小船的 老人,穿着 芒鞋道袍,老人问他 :“你 是 干什么的 ?”那好事人如 实回答,老人随即呵斥道:“这个不是 世间俗物,可以留给人抵御冬天严寒。”老人又 告诉他:“即墨有 个学道学的先生叫胡峄阳,你 可以替我 问候他 。”说完老人就不见了 ,好事人非常惊疑,于 是 架竹筏返回。却忽然 刮起了 大风,直到那人把所 摘取的 耐冬花全部丢弃,大风才停止。后来那人去找胡峄阳,告诉了 他 的 所 见所 闻,胡峄阳告诉他 :“那个人是 三国时的 徐庶,在 鼓子洋上隐居很久了 。”人物归属
徐庶最
后在 魏国被任命为右中郎将、御史中丞,所 以严格来讲,徐庶是 魏国臣子。但 是 因为徐庶与 刘备之间的 故事脍炙人口、深入人心,文艺作品又 对其进行艺术加工,所 以徐庶总是 被作为蜀汉臣子来看待。人物评价
诸葛亮:①夫
参署者 ,集众思,广忠益也 。若远小嫌,难相违覆,旷阙损矣。违覆而得中,犹弃敝趫而获珠玉。然 人心苦不能尽,惟徐元直处兹不惑。又 ,董幼宰参署七年,事有 不至,至于 十反,来相启告。苟能慕元直之十一,幼宰之勤渠,有 忠于 国,则亮可以少过 矣。②昔初交州平,屡闻得失,后交元直,勤见启诲。尹义尚:徐元直西蜀之谋士,关云长刘氏之骁将,须归即遣,知叛弗追,今之与古,何其异趣?
习凿齿:西望隆中,想卧龙之吟;东眺白沙,思凤雏之声;北临樊墟,存邓老之高;南眷城邑,怀羊公之风;纵目檀溪,念崔徐之友;肆睇鱼梁,追二德之远,未尝不徘徊移日,惆怅极多,抚乘踌躇,慨尔而泣。曰若乃魏武之所
置酒,孙坚之所 陨毙,裴杜之故居,繁王之旧宅,遗事犹存,星列满目。琐琐常流,碌碌凡士,焉 足以感其方寸哉!罗贯中:痛恨高贤不再逢,临歧泣别两情浓。片言却似春雷震,能使南阳起卧龙。
冯梦龙:徐庶之不终于昭烈也,其母存也,陵母不伏剑,陵亦庶也。
李蟠:陵归楚则徐庶不得为完臣,陵不归楚则赵苞不得为孝子矣。
后世纪念
帽子峰
帽子峰,位于
青岛胶南市大珠山南麓的 鱼池村,是大珠山众多的 险峰奇观之一,海拔223米。峰顶突兀险峻,隆起宽大,状似礼帽,故名帽子峰。帽子峰挺拔险峻,不易攀登。站在 帽子峰上东可以看到灵山岛,西眺琅琊台,南望大海,北仰大珠山。据说徐庶曾隐居胶南,早年帽子峰曾建有 徐庶庙。庙宇呈正方形,四面各3.5米,高4米,飞檐斗拱,青瓦盖顶,是 一座古朴典雅的建筑。庙内正面有 泥塑徐庶像,正中是 香案,墙壁绘有 壁画,历代香火旺盛;庙外北侧有 凉棚,相传是 徐庶看书观海之处。庙宇早已坍塌,但 其庙基尚清晰可见。凉棚处仍保留着 几处立顶柱的 柱洞。徐庶隐居胶南沿海一带时,曾利用自己的 聪明才智为当地 渔民做了 许多好事。为了 纪念他 ,人们在 帽子峰上建起徐庶庙。虽然 徐庶庙已坍塌,但 当地 人们仍对帽子峰有 特殊的感情,帽子峰上一直香火不断。每逢三月三、九月九,渔民们便登峰祈祷。每到过年,附近村庄人们带上供品,到此燃放鞭炮,怀念徐庶,祈祷岁岁平安。徐庶庙
徐庶庙,又
称徐公祠,在 湖北省南漳县城东北角,有 一座古幽典雅的 建筑群,是 省级重点文物保护单位。徐庶庙整个建筑坐北朝南,原占地 面积2000平方米。现存建筑始建于 清朝嘉庆元年(1796),嘉庆十七年(1812)守备任海复立“汉徐庶故里”石牌,塑徐庶坐像。现主要有 牌楼、大厅、正殿等 ,是 明清建筑汉式风格。大厅内隔扇上悬挂徐庶造像,栩栩如 生,两旁并附有 对联“在新野高歌自荐,到曹营一言不发”。正殿基座上的 徐庶展卷夜塑像,身旁一盏高杆油灯。艺术形象
文学形象
小说《三国演义》里,徐庶化名单福,本来想去投靠荆州刘表,但
是 见到刘表后觉得刘表善恶不分,于 是 留书一封与 之辞别,前往司马徽那里倾诉,被司马徽称有 王佐之才。刘备跃马檀溪回新野之后,徐庶在 司马徽的 指引下,于 市井上刘备的 回城路上放声长歌,表达自己想要择明主而仕的意愿。刘备听到歌声后前往接见徐庶,并拜徐庶为军师。曹操得知刘备于新野驻军,派遣曹仁率领大军前来攻打,徐庶用计遣张飞、赵云大破曹仁前锋,并将吕旷、吕翔斩杀。后曹仁亲自点兵前来,李典又
被赵云杀败,曹仁于是 摆八门金锁阵,但 是 徐庶很快识破阵中破绽,派遣赵云率领五百军士将前往破阵,杀败曹仁。曹仁不甘失败,决定晚上前来劫寨,但又 被徐庶算到,曹仁大败而归,徐庶又 设计夺取了樊城。曹操得知刘备用徐庶为军师之后,在
程昱的 建议下,先将徐庶的母亲掳至许昌,后程昱模仿徐庶母亲的 笔记给徐庶写了 一封信,徐庶见是 母亲亲笔书信,向 刘备告别,临走之前向 刘备推荐南阳诸葛亮,自己只身前往许昌。徐庶到许昌见了 母亲之后才得知自己被骗,徐母在 斥责徐庶之后自杀,徐庶也 发誓终生不为曹操献一计一策。赤壁之战时徐庶识破庞统的
连环计,但 嫌曹cb死母亲不向 曹操说明。在 庞统的 指引下,徐庶制造谣言说西凉马腾、韩遂造反,杀奔许昌,曹操无计可施之际,徐庶当即向 曹操请命,领三千兵马,以臧霸为先锋,星夜离开赤壁。