憧憬爱情,古今皆同。宋代大词人辛弃疾写下“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”时,正值元宵观灯夜,人来人往。但辛先生眼里只有远处的那个她。近千年后,遥相呼应的梁启超也说:“自怜幽独,伤心人别有怀抱”,可谓深得其意。其实,二位的隔空叹息,既不空前,也不绝后。《诗经》中的《汉广》,描写一位老兄发现“汉有游女”,却“不可求思”,所以只能傻呵呵地亮几句嗓子,来表达心里的愁闷。而到了民国那会儿,帝制废除,思想解放。【趣探网】 以前示爱时的欲说还羞,早随着时代的发展变得踪迹难寻。单身男女们,纷纷通过“征婚”的方式去追求个人姻缘。 这也正符合时下流行的那句口号:如果爱,请大声说出来。
任性征婚广告词
早在
1900年前后,蔡元培、章太炎等名流就先举起了征婚招牌。蔡元培先生到底是 留洋归来,态度开明,开列的 5个条件中,有一多半却是为女方着想:一,女子须不缠足;二,须识字;三,男子不娶妾;四,男死后,女可再嫁;五,夫妇不相合,可离婚。相比之下,章太炎先生的 征婚条件还保留着旧文人的一些情调。比如,女方应是个大家闺秀,能写小文章。最重要的,这姑娘须有 服从性质。寥寥数语,要求着实不低。 但两位都是 成名的大人物,有提条件的 资本,应者如云自不在话下,最后当然 也找到了 心目中的 如意伴侣。说到普通人的征婚,那真是
千奇百怪,内容各异。1930年第1期的《青天汇刊》上,收录了一位男子的 征婚启事。现年24岁的 “某君”,准备去欧美国家考察学习,离开之前想找一位女伴。倘若女方也有意出国,“某君”愿意出资赞助;如果不愿意,那待他回来后两人结婚也 可。“某君”共提出了6项条件。比如,年龄应在17岁至20岁之间,身家清白,初中毕业及以上(大学生更好),性情温和,思想活泼。还特意指出了对女方身体的期待——“奶部未曾压束者”。如果对方也 看过张竞生的《性史》,那就再好不过 啦!有符合条件且欲联系者 ,可写信前来,并附上一张照片。“某君”最后保证:“不合原信寄还,绝对代守秘密”。无独有
偶,该刊物还登载了一位“静娜”女士的 文章,好像是 对“某君”征婚广告的 回应。静娜说,自己年方十九,性格腼腆。走在 大街上,看到贼眉鼠目的 男士,往往会忐忑不安,面红耳赤。对于“某君”提到的《性史》一书,静娜说曾经也 看过,但并不很喜欢,因为作者 过 于站在 男人私利的 角度上看问题。不知道“某君”看了上述回应,有 什么感觉呢?《青天汇刊》没有继续登载,也就无从得知了 。相比静娜,一位署名“胖的
侬”的女孩子所写征婚广告更加别开生面。单看此一笔名,就知道这是 位胖姑娘。“胖的 侬”说自己除了 有些胖,性格方面则很温和 。 上小学堂的时候,有 一个男同学,“人很伶俐,很柔和 ,又很美丽”。两人互相爱慕,如胶似漆。后来男方托校长前来求亲,不料“胖的 侬”之父看到男孩后,极力反对,并对女儿讲出了理由:“你 身子已经太胖,性情又如此柔和 ,若再配上肥的他,将来生的 儿子,岂不像胖冬瓜一样?你 的 性已太和 ,又配他 的柔,将来岂不要软在一堆,变作棉花团吗?”无奈之下,“胖的侬”只好遵命分手,并发出征婚广告,用她的话就是 :“能够有一个瘦弱身体、暴烈性的 男性来破我的寂寞吗?”民国单身男女的
征婚套路,时人已有观察。对男士而言,“先把选择对象的标准说一说,如‘身家清白’、‘性情温和’,然 后再将‘家道丰富’、‘月入颇丰’等 自己的 状况表扬一下,于 是请应征者将‘玉’照赐下,以便定夺。”相比之下,大部分的 女士征婚则非常务实。1948年第32期的《时报》,提到了一位20岁女士的 征婚条件,共有7条,涵盖了工作、学历、年龄、外语水平、车房齐备以及疼爱女人等各个方面。类似的
例子,不胜枚举。今日我们所 见所 闻的 各种征婚版本儿,在 民国的征婚广告中,早就司空见惯、付诸实行了。 开放勇敢的程度,比之今日,似乎也 不落下风。响应征婚那些糟心事儿
姜太公钓鱼,愿者上钩。既然
有 人主动抛出了橄榄枝,也就少不了 积极响应之士。单身男女们,在 这方面还是很主动的。毕竟嘛,你 情我愿的事儿,何乐而不为呢?征婚者一般会在广告最后留下通信地址,以便有 意者直接联络,或委托报社,代为处理。以后两人怎么发展,则凭着 缘分造化,暗中私下进行。但 也有 一些愿意分享心得的 人,借着 媒体平台,继续公之于众,那些尴尬有趣的糟心事儿也就人尽皆知了 。一位署名“梦想男”的兄弟,看到《青天小报》上登载了
“清清楚”女士的 征婚广告,心痒难耐,跃跃欲试。后来鼓足勇气,干脆以登报的 方式直接应征。他先是 佩服这位女士,能够想出在彩票上加播广告的 方式,来公开自己的“脱单”愿望,并继续说,我 可是中过荷兰彩票大奖的 人,运气着实不赖,当然也借此暗示自己经济条件还可以。郁闷的是,“自行车老早已有,不过 要玉人作伴”,单身的人存钱再多又如何呢?所以真诚希望和该女士成为朋友,进而发展为恋人。“到那时卿卿我 我,逛逛自行车,用真正的 爱情来交换我 们的爱。”20世纪30年代的中国,有辆自行车确已条件不错,难怪“梦想男”会屡次提及。只不过 ,该女士的 真意乃是发售彩票,征婚的 事也就不了了 之,再无下文。当然
,遇到一些通过 间接方式征婚的人,报纸编辑们还会化身为感情理疗师,当面进行回应。一位叫何蘅的 男士曾给《西风信箱》写信说:爱情这东西,虽然 不是 什么大事儿,但 也 很重要。白天忙于事业,晚上回到家就会感到无比寂寞。“这种生活是很危险的 。如果延长下去,不但 自身终身痛苦,且 会影响到国家、社会方面。”大谈了一番对爱情的 认识之后,何先生话锋一转,说到自己身上:我 现在27岁,上过大学,工作不错,养活两三个人没问题。只是过 去一直脸皮较薄,没有和 女生交往的 经验,所 以至今还单身。因此,各位编辑同志们,能否帮我介绍一位女朋友呢?进而列出了心仪女生的 各项条件,包括年龄、样貌、品德、思想、工作等方面。不过 何先生说了,“我择配的 条件只是这样简单”。假如有人愿意,即便是 离过 婚的 ,我 也 愿意托付终身。编辑们看过 何先生的陈述和 要求,通过 《西风信箱》回复道,现在国家半新半旧,择偶困难的人着 实不少,我 们对你表示同情。但你应该知道,爱情嘛,缘分很重要。因此,“世界上尽多着好女子,还是抱着自信的 心去找,到处去找吧”。说白了,爱莫能助,好自为之。帮不上忙,倒也无妨,《西风信箱》至少给读者提供了一个抒发感情的
平台。况且 ,言者 无心,听者 有 意,说不定会有 某位单身女士前来主动联系,上演一出佳话,这大概也 是 该信箱特意将此信登出的深层含义。但 还有 另一种情况,人家诚意求偶,却遇到无聊人的 骚扰,以致把事情搞砸了 。姚淑琴女士的经历就很值得同情。作为上过 学的新式人物,姚女士反对包办婚姻,所 以发布广告来征婚。当然 ,她的 条件有 点高,加起来开列了 10余项。广告刚出,有位叫“合格的我 ”的 老兄,就曾善意提醒说,现在坏男人很多,姚女士最好多个心眼,不要上了 他 们的当。果不其然 ,有 一位男子直接把信寄到了 姚家。猥亵不堪的 信文,被姚女士的老叔父看个正着,气得大骂“岂有 此理”。姚女士的 母亲听说后,也 大为光火,没有 了 以往的好脸色,对姚女士的限制自此倍加严格。姚女士无法,只得忍气吞声。姻缘未成,闹剧先行,这大概是 姚女士始料未及的了 。诱惑与风险并存
爱情很美好,征婚须谨慎。通过
报纸,单身男女们吐露寂寞之苦,希望在 茫茫人海寻找有缘人。但人心难测,仅凭几句征婚广告词儿,还真不好判定对方到底是 何情形。1932年,“方子”女士写过一篇《征婚的 秘密》。文中披露说,有 一些征婚的 男士,“不过 闲来无事,想跟女同胞寻寻开心”。更有甚者,则以征婚为名来谋财图利,“他们的人格,简直是 卑污到不消提起”。结果,那些出于好奇的单纯女士,就容易落入圈套,上当受骗。“方子”的话,在
另一位女士那里得到了印证。该女士有 一位朋友,看到报纸上某男子的征婚广告,说自己是 个海归,现年28岁,正在 机关担任要职,想找个女子做终身伴侣。其朋友当时父丧母病,生活困难,也 急切找个丈夫作为依靠。于是 写信表露真心,并约定了会面。不见不知道,一见吓一跳。陪同朋友一道前往的这位女士,推测那男人少说也有 36岁了,而且嬉皮笑脸,没个正经。聊了 几句,更是 处处露馅。那男子非但没有留过 洋,连中学都没进,还老着脸皮说“美国的 牛津大学”如何如何。更可恨的 是,该男子已有妻子,只是想花500块钱再找个小妾。愤怒的女士和 她朋友,把该男子臭骂一通,自此对广告征婚也 存了怀疑和 戒备。与之类似,女子征婚也
不见得句句实话,虚报年龄、夸张长相的所 在多有 。1936年某期的《春色》杂志上,有一幅漫画,名为“征婚”。画中站着 一位白发苍苍、身形佝偻的 老太太,正与 沙发上坐着 的青年男子谈话。旁边加注了对话内容:“女:‘先生,我 就是 来应征的 ’。男:‘那么……你 为什么不像那张相片美丽呢?’女:‘那张相片是 我 44年前所 拍的 啊!’”如此滑稽和 讽刺的 对答,说明征婚相亲之时,表述和事实经常会不一致,稍不留神就浪费感情,大失所 望。五花八门的
征婚广告,的 确眩人耳目,真假难辨。1946年,范大林写过 一篇《漫谈征婚征友》,把各类征婚广告划分为3种:普通的 、良善的、恶意的 。以恶意的 来说,从文字就能看出其目的 不纯。例如,“本人29岁,英俊富有 ,诚征20岁至27岁,貌美多情、善于交际者为友。除供膳宿外,月酬××元。”范先生给出的 建议是 ,假如男女双方不以金钱为目的,广告征婚还是可以提倡的。范先生的
态度总体上比较平和 ,有 人则强烈反对广告征婚。理由是,征婚甚至是试婚的人,没有几个出于诚意——男的 是想找个泄欲工具,女的 则是 贪图钱财。这种行为,与 旧社会的 “姘居”无异,简直伤风败俗之极啊。还有人分析说,征婚条件中动不动就要求大学毕业、资产丰厚,像极了买卖式的旧制婚姻。这样的 要求,“要想求得真正爱情的结合,恐非易事吧?”虽然
有 反对和争议,但征婚广告仍然 市场良好,足见群众需求之迫切。对于 征婚的 态度,1930年代有 两位人士的 讨论很值得留意。“唐山客”在谈择妻标准时说,不要太看重对方的外貌,像自己这样肤色较黑的男子,真找个如花似玉的娇妻,“难保她不为浪蝶狂蜂所 勾引,说不定叫我做一做巫人,戴一戴绿帽”。只要性格和 蔼,身体健康也 就可以了 。更何况,“情人眼里出西施,或者 比自己还丑的 ,但 自有 情郎看见,和西施般也 未可定。”他还引用了 一个比喻,“百货中百客,伯母中大伯”。作为回应,“女书记”写了
篇《择夫谈》。她比较赞同“唐山客”的 观点,并且 说女性找对象时,父母之言可以听,但也 不要盲听、尽听。“自己务把心地放沉来,以锐利的眼光和 见解,察对方的 性情、学问,品行端正,身体健全,有 办事能力,便可以行。至于 家财势力,有 自然 很好,无亦不必强求。”最后,“女书记”还进一步提醒各位女同胞:“万不可自高身价,一切不在眼中。等待吾们花容月貌的 时期过 去了,恐怕择夫又 有些不能如意了。”可惜的 是 ,这种声音在 当时只是 昙花一现,并没有 得到多少呼应。