摘要:得道多助失道寡助翻译,下面是趣探网小编收集整理的内容,希望对大家有帮助!
有
利于 作战的天气、时令,比不上有 利于 作战的 地 理形势;有 利于 作战的 地 理形势,比不上作战中的 人心所 向 、内部团结。1《得道多助,失道寡助》原文
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。【趣探网】 得道者 多助,失道者 寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所 顺,攻亲戚之所 畔,故君子有 不战,战必胜矣。
2《得道多助,失道寡助》翻译
有
利于 作战的天气、时令,比不上有 利于 作战的 地 理形势;有 利于 作战的 地 理形势,比不上作战中的 人心所 向 、内部团结。一座方圆三里的
小城,有 方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的 方式攻城,一定是 得到有 利于 作战的天气、时令了 ,可是 不能取胜,这是 因为有 利于 作战的 天气、时令比不上有 利于 作战的 地 理形势呀。城墙并不是
不高啊,护城河并不是 不深呀,武器装备也 并不是 不精良,粮食供给也 并不是 不充足啊,但 是 ,守城一方还是 弃城而逃,这是 因为作战的 地 理形势再好),也 比不上人心所 向 、内部团结啊。所
以说,使人民定居下来而不迁到别的 地 方去,不能靠划定的 边疆的 界限,巩固国防不能靠山河的 险要,震慑天下不能靠武力的 强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他 的人就多,不施行“仁政”的 君主,支持帮助他 的 人就少。支持帮助他 的 人少到了 极点,连内外亲属也 会背叛他 ;支持帮助他 的 人多到了 极点,天下所 有 人都会归顺他 。凭着 天下人都归顺他 的 条件,去攻打那连亲属都反对背叛的 君王,所 以,君子要么不战斗,战斗就一定会取得胜利。3中心论点
中心论点应该是:天时不如
地 利,地 利不如 人和 。这一章开头即提出中心论点,并用概括性很强的 战例加以证明,然 后从理论上进行论证,得出“得道者 多助,失道者 寡助”的 论断,阐明了 “人和 ”的实质。短文最 后以得“人和 ”的 “君子”“战必胜矣”作结,突出地说明了 “人和 ”是决定战争胜负最 主要的 条件。