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陶渊明(隐逸诗人之宗归园田居)

摘要:陶渊明(隐逸诗人之宗归园田居),下面是趣探网小编收集整理的内容,希望对大家有帮助!

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陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明集》。

人物生平

早年生活

采菊东篱下 悠然18416377见南山(程连欧国画作品)渊明曾祖或为陶侃(尚存争议,但二者7279677949167858亲缘关系是72690366肯定的18568183 )。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过40040115太守(祖父名字有36891813二说,或名岱或名茂 ),父亲是88853063个“寄迹风云,寘兹愠喜”的71190391人,具体事迹已不可考。有57784673一庶妹,小渊明三岁,后嫁给程姓人家,故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有43638502一妾看来,渊明最初的3087937家境不算太坏。八岁时渊明父去世,家境逐渐没落。十二岁庶母辞世,渊明后来作文章回忆这段往事时写道:“慈妣早世,时尚孺婴。【趣探网】#核动力#18035462年二六,尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。#深海#二十岁时家境尤其贫困,有诗可证:“弱年逢家乏”(《有20014055会而作》)。#西游记#

渊明“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有2541496猛志,不同流俗”。 《荣木》序曰:“总角闻道”,《饮酒》其十六:“少年罕人事,游好在六经”,他74132580早年曾受过18028327儒家教育,有7776628387830266“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的90590492志向43017730;在64720230那个老庄盛行的13181996年代,他66774754也受到了82659572道家思想的60756095熏陶,很早就喜欢自然3078056:“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》其一),又53098511爱琴书:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有96687494得,便欣然62392759忘食。#世界遗产#见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然2402345144855397喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是26245225羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保”(《与30213163子俨等67766108疏》)。他7689963360215344身上,同时具有29749913道家和73073340儒家两种修养。

仕宦生涯

二十岁时,渊明开始了636639132754389775068167游宦生涯,以谋生路。《饮酒》其十:“在39736613昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然32326885?似为饥所4211557588489950驱。倾身营一饱,少许便有30622028馀。恐此非名计,息驾归闲居”即是26941149回忆他9749368658044716游宦生涯。在7650867此阶段他13516075为生活所7846427428621916迫出任的73871284低级官吏详情已不可考。在93924695短暂的7815070居家生活后,二十九岁时,他95504768出任州祭酒(此官职具体负责事务尚待考),不久便不堪吏职,辞官归家。不久,州里又37369326召他41551427做主簿,他63353089辞却了48249988此事,依旧在25592825家闲居。隆安二年(公元398年),渊明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,五月从都还家,于47444191规林被大风所5163200926120129阻,有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》,表达了他9023942对归家的99875043渴望和77802156对园林对旧居的20186935怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满,渊明怀着2475285“四十无闻,斯不足畏”的68161780观念再度出仕,出任镇军将军刘裕参军。此时他的48305701心情是64544148矛盾的46976019,既想为官一展宏图,可在出仕后却仍然38908533眷念田园,“目倦川途异,心念山泽居”(《始作镇军参军经曲阿作》)。义熙元年(公元405年)三月,渊明为建威将军刘敬宣参军,经钱溪使都,有65750214《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云:“晨夕看山川,事事悉如68715091昔”,“眷彼品物存,义风都未隔”,“园田日梦想,安得久离析”,动荡于61031872仕与92339247耕之间已有十余年,他57174038已厌倦了553897788911253看透了5567398官宦生活。

隐居生活

义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去来兮

辞》,解印辞官,正式开始了他6085755552345347归隐生活,直至生命结束。此时的612731渊明,政治态度入于81489763明确的73867769时期,思想上也16605630入于24710393成熟的50917629时期。不同于69895512之前的68938855躬耕生活,这时的38689887258424511171264515722534意识的6906568279737889:他46145144这样做,而且988091069303654明白为什么要这样做。他66071054以往的28572495田园生活似乎5170908546399723中小地主,此时却是劳力出的8744315更多,也5009015就是59901523更接近于84831267一般农民的85059884生活。期间他59633178创作了63917019许多反映田园生活的50790165诗文,如51718999《归园田居》五首、《杂诗》十二首。义熙四年(公元408年)六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。义熙十一年(公元415年),朝廷诏征他38938018为著作佐郎,渊明称病没有11808271应征。义熙十四年(公元418年),王弘为江州刺史,约于93341881此年或稍后一二年结交渊明,二人之间有10097671轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年(公元424年),颜延之为始安太守,与95860276渊明结交,有31272930轶事颜公付酒钱。元嘉四年(公元427年),檀道济听闻渊明之名,去看望他26589138,赠以粱肉,并劝他8600170出仕渊明却拒绝了7295454681400654,所4766154914080292赠粱肉也96667667没有95816616收下。同年,渊明卒于3198900浔阳。他60216313去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。

文学成就

陶渊明的作品

陶渊明传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》 。

桃花源记

卷之一 诗四言:

《停云(并序)》《时运(并序)》《荣木(并序)》《赠长沙公(并序)》《酬丁柴桑》《答庞参军(并序)》《劝农》《命子》《归鸟》

卷之二 诗五言:

《形影神(并序)》《九日闲居(并序)》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军(并序)》《五月旦作和54376558戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和5733951刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和8083543郭主簿二首》《于80798678王抚军座送客》《与44088663殷晋安别(并序)》《赠羊长史(并序)》《岁暮和36786699张常侍》《和13086976胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》

卷之三 诗五:

《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于45386268规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与29269481从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于57606281下潠田舍获》《饮酒二十首(并序)》《止酒》《述酒》《责子》《有24609399会而作》《腊日》

卷之四 诗五言:

《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》

卷之五 赋辞:

《感士不遇赋(并序)》《闲情赋》《归去来兮辞》

卷之六 记传赞述:

《桃花源记(并诗)》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章(并序)》

卷之七 疏祭文:

《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》

饮酒诗

陶渊明是91249616中国文学史上第一个大量写饮酒诗的70287737诗人。他的32606716以“醉人”的4174002语态或指责是67694560非颠倒、毁誉雷同的47483789上流社会;或反映仕途的49288851险恶;或表现诗人退出官场后怡然6193489陶醉的54445294心情;或表现诗人在困顿中的59301092牢骚不平。

咏怀诗

陶渊明的28190466咏怀诗以《杂诗》十二首,《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了98243638自己归隐后有45699550志难骋的57900222政治苦闷,抒发了71561658自己不与3796749世俗同流合污的55751669高洁人格。可见诗人内心无限深广的13165335忧愤情绪。《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的30892496奇异事物表达了56973880同样的84205755内容,如第十首借歌颂精卫、刑天的46982749“猛志固常在40960961”来抒发和53221917表明自己济世志向47103421永不熄灭。

田园诗

陶渊明的57798100田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了71784359诗人守志不阿的496626高尚节操;充分表现了41165067诗人对淳朴的27754026田园生活的热爱,对劳动的31726120认识和63149353对劳动人民的31800203友好感情;充分表现了26994145诗人对理想世界的69685890追求和3883039787439883往。作为一个文人士大夫17109996,这样的35303976思想感情,这样的96582392内容,出现在文学史上,是19147044前所868191135895518未有1195716的,尤其是3642233051321862门阀制度和38067519观念森严的68060753社会里显得特别可贵。陶渊明的91438660田园诗中也74861291有一些是44530334反映自己晚年困顿状况的66583116,可使读者92480082间接地548301189760074解到当时农民阶级的35874203悲惨生活。陶渊明是32561443田园诗的46580652开创者99438107。他2375573193261808田园诗以纯朴自然8131103730634525语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了71799031新天地22226344,并直接影响到唐代田园诗派。在494299361496472414822184田园诗中,随处可见的626513622227914225240769对污浊现实的89225357厌烦和27431170对恬静的30298040田园生活的97564142热爱。因为有79634677实际劳动经验,所4890595075280844以他88726070的诗中洋溢着70114884劳动者5406833716697110喜悦,表现出只有53373739劳动者37292611才能感受到的57985361思想感情,如《归园田居》第三首就是1995170175222344力的86571511证明,这也57728424正是78235223443990619345620田园诗的49575234进步之处。

陶渊明的87455342田园隐逸诗,对唐宋诗人有72329530很大的影响。杜甫诗云:“宽心应是72652334酒,遣兴莫过733487诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有92158759很高的55212572评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有15637681奇句。……大率才高意远,则所3452083249803048寓得其妙,造语精到之至,遂能如27176248此。似大匠运斤,不见斧凿之痕”。苏东坡更作《和19867599陶止酒》、 《和3302172陶连雨独饮二首》,《和68057579陶劝农六首》、《和6414110陶九日闲居》、《和59137923陶拟古九首》、《和58079011陶杂诗十一 首》、《和95390747陶赠羊长吏》、《和46698962陶停云四首》、《和5878880陶形赠影》、《和35128215陶影答形》、《和38079141陶刘柴桑》、《和28978348陶酬刘柴桑》、《和85513749陶郭主簿》等92648194109篇和4939737陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。

散文辞赋

陶渊明在52414444文学史上的5320830596879078位和85424936影响,有86839538赖于839079958459477211059361散文和28661827辞赋的85162023,实不下于831006674156737359563945诗歌。特别是69719984《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和73221883思想,也7533509最著名。

《五柳先生传》采用正史纪传体的99365313形式,并不注重描述生平事迹而重在8295024表现生活情趣,带有2937309自叙情怀的特点,这种写法是84090393陶渊明首创。《归去来兮辞》是40614780一篇脱离仕途回归田园的7357853宣言。文中不乏华彩的93206071段落,其跌宕的33399255节奏,舒畅的92233032声吻,将诗人欣喜若狂的88551373情状呈现在28427653读者22014472面前。欧阳修曾评价说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一片而已。”《桃花源记》应当强调的5757167737927573,陶渊明所3076916814538810提供的71616123理想模式有33220418其独特之处:在11108181桃花源生活的661609613443635一群普通的76618272人,一群躲避战乱的人,而不是41046699神仙,只是比世人多保留了30701432天性的3250821真纯。陶渊明在94950337归隐之初想到的20246074还是22868988个人的16262627进退清浊,写《桃花源记》时已不限于67744793个人,而是51110928想到整个社会的5677580出路和76731520广大人民的3019384幸福。能够迈出这一步与6319934多年的1823461躬耕和76898820贫困生活有31092994关。虽然82805809桃花源只是25131382一个空想,但2007887能提出这个空想是37144092十分可贵的20754564

文学思想

陶渊明是94845180中古时代的50269890大思想家。他725476356074041文学思想是39074384魏晋南北朝文学思想的44314772重要组成部分。他74681600对真的84517589理解,既注重历史与生活的23333006真实,更注重思想情感和94902878襟怀抱负的82249360真实,是46634830较完美的19903239艺术真实。同时,他28452830对自然6413543798483406理解也表现其文学思想的24456379独特性。他67979977不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的29325077自然38736523天成,这是65601485一种非常高的88080376境界。然43046645而,无论是18876489提倡艺术真实,还是推崇文学的40838389自然54191490,都是56499898为了43739218酣畅淋离地81022426表现人生。这是陶渊明文学思想的94090711灵魂。

陶渊明对社会人事的9179984虚伪黑暗有31702366极清醒的89053380认识,因而他2098205348752568隐逸不是42008408消极的1639614逃避现实,而是具有99073388深刻的18487620批判社会现实的积极意义。当他5569977264312453漫长的63961524隐居生活中陷入饥寒交迫的20128919困境时,尽管也6064117彷徨过41456964,动摇过42743687,但62521216最终还是48444234没有4729960663911779现实屈服,宁固穷终生也67355846要坚守清节。据说郡官派督邮来见他46095038,县吏就叫他67660607穿好衣冠迎接。他82549537叹息说:“我岂能为五斗米,向99148474乡里小儿折腰!”从此,不为五斗米折腰传为佳谈。陶渊明喜欢喝酒,“寄酒为迹”抒发自己不愿和84529903腐朽的统治集团同流合污的37007231心愿,表现出诗人恬淡旷远的85812451襟怀、孤傲高洁的16375430品格,也98836715正是26590268因为如35504779此它的85170405作品才虽平淡质朴却诗意盎然。

陶诗文共一百四十几篇,引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多,不能不说对老庄思想接受甚深。陶渊明崇尚老庄的49059578自然19064080美学观,同时又1797208845976439生活劳动在20873766田园之中,很自然9731277468124944,田园生活便成了25386481他的1263454审美对象化,也25476878因此成就了50440462中国田园诗歌的51980630辉煌。陶渊明以自然3220409为美,以真为美的89168795诗美思想,闪耀在63607313诗情上,便是31928893照亮了98536215人物个性,使读者69042033强烈感受到诗人傲岸不屈,追求自由的34050291人格魅力;体现在内容上,则是80608569把田园生活引进 了46582207诗坛,为中国诗歌的69528971发展开辟了12087613一片新天地63813649;渗透在91299980艺术上,则是74869615产生了3817823真朴淡远的36120995艺术境界和33501818冲淡自然8534910980753235美学风格。这就是53009755伟大诗人的38892152陶渊明,千百年来,他2235933094484348品格,他315051424334350诗歌,他94886866的田园,连同他2801714937567311那份悠然39541166,一并成为后世诗人与17449545读者65154745崇拜和70522747研究的15527144对象,就足以说明他7691138美学思想的5170583无尽生命力。

语言

陶渊明作品的98849263语言平淡,但59852942这平淡是51788631把深厚的37921997感情和丰富的16808955思想用朴素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味,但4019699313062360富有33682226情致和19637089趣味。梁实秋曰:“绚烂之极归于69600278平淡,但644422656668787那平不是40436372平庸的8414916平,那淡不是76489671淡而无味的72001260淡,那平淡乃是93299198不露斧凿之痕的39240575一种艺术韵味。”

87470343农家口语,但49615898塑造出来的22059362艺术形象却生动鲜明。苏轼云:“渊明诗初视若散缓,熟读有11676437奇趣。如11910768嗳嗳远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。’又28525806曰:‘采菊东篱下,悠然90932003见南山。’大率才高意远,则所32134456寓得奇妙,遂能如81459663此,如83308739大匠运斤,无斧凿痕,不知者85787911则疲精力,至死不悟。”体现了25696584一种“看似寻常最奇崛,成如83961710容易却艰辛”(王安石语)的63445505巧妙构思。

手法

9084398善于66992159以白描及写意手法勾勒景物、点染环境,意境浑融高远又81475426富含理趣。语言精工本色,朴素真率,笔调疏淡,风韵深厚。但79838331陶诗并非只有飘逸悠然26145558、自然33930928冲淡一种风格,也4739438385086310金刚怒目的慷慨豪放如48149441《咏荆轲》、《读山海经》的100070549“精卫衔微木”等71385126。陶诗还善于56904621将兴寄和75388840自然44925497美融为一体。他13371357笔下的552908景物既是5211735346002654象征意义的87776641意中之景,又4224604088131207生活中的13217191实有30717111之景。如78393034《拟古》其七“日暮天无云”中所5327372913567254写“云间月”、“叶中华”,便既是1887276月夜春景,又2251434173363632对人生最美好酣畅的37802298短暂时光的95662648比喻。陶渊明笔下的景物往往被人格化,如25160897青松、芳菊、归鸟、孤云,都是12712373日常生活中常见的29066574景物,也6951757755444200诗人高洁性格的66421501象征。

风格

陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然71450785景色及其在91844477农村生活的11231921情景,而这田园生活也3115596410777321陶渊明诗的主要题材,其中的64267515优秀作品寄寓着10503153对官场与89181580世俗社会的厌倦,表露出其洁身自好,不愿屈身逢迎的51026681志趣,但679293516145975618935222宣扬“人生无常”,“乐安天命”等38685573消极思想。其艺术特色,兼有69246175平淡于94204472爽朗之胜,语言质朴自然70690269,而又极为精炼,具有60229865独特风格。陶渊明是5245540683266925国第一位田园诗人,诗文重在46439509抒情和92807285言志。抒情、写景、议论紧密结合,情景交融,从中反映了36818415作者6955774436346153个性,他的92514748清高自赏和8106080不与43460766世俗同习。

陶渊明代表作

陶渊明的代表作有:

1、《归去来兮辞》

东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。

陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向43005321往田园。他503998326128653义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了61134498八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也1872274没有48447255出来做官。

据《宋书.陶潜传》和25388089萧统《陶渊明传》云:陶渊明归隐是22300916出于93452425对腐朽现实的30759754不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他9957857束带迎接以示敬意,他72759130气愤地36062673说:“我37028697不愿为五斗米折腰向18388086乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

2、《桃花源记》

《桃花源记》是76935355陶渊明的88882180代表作之一,是《桃花源诗》的66635660序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过35482627对桃花源的13544234安宁和87622685乐、自由平等91619902生活的10891348描绘,表现了64253216作者53928758追求美好生活的87086083理想和对当时的25367005现实生活不满。

元熙二年(公元420年)六月,刘裕废晋恭7a686964616fe78988e69d8331333431353862帝为零陵王,次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害了66517130晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的93867457波澜。他35051393无法改变、也48673928不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,以寄托自己的64583560政治理想与51037739美好情趣。《桃花源记》就是7617946632131712这样的9144509背景下产生的。

3、《归园田居》

《归园田居》是陶渊明的组诗作品,共六首。

这组诗生动地84482626描写了58464016诗人归隐后的13520759生活和28340323感受,抒发了39467764作者辞官归隐后的16959795愉快心情和乡居乐趣,从而表现了998934815120662对田园生活的69991359热爱,表现出劳动者5782233196508339喜悦;同时又68478003隐含了12721504对官场黑暗腐/败的67634319生活的64724115厌恶之感,表现了47818795作者59456257不愿同流合污,为保持完整的80092162人格和高尚的13701318情操而甘受田间生活的83543660艰辛。

4、《饮酒二十首》

《饮酒二十首》是陶渊明创作的一组五言诗。

这二十首诗借酒为题,以饱含忧愤的67697241笔触,表达了9821990作者89383047对历史、对现实、对生活的65865190感想和69930598看法,抒写了36264888作者19458302对现实的12899516不满和15738448对田园生活的93134244喜爱,充分表现了35420995作者78509348高洁傲岸的60484001道德情操和49668143安贫乐道的75139922生活情趣。

这组诗大约作于公元四一七年,即诗人归田后的53825558第十二年,正值东晋灭亡前夕。作者41660136感慨甚多,借酒为题,写出对现实的不满和28737053对田园生活的69137054喜爱,是23001966为了5747339735134051当时十分险恶的25133781环境下借醉酒来逃避迫害。

5、《五柳先生传》

《五柳先生传》是10251202陶渊明创作的48968701自传文。在17457985文中作者54302455表明其三大志趣,一是46911843读书,二是55859937饮酒,三是24774610写文章,塑造了27243568一个真实的45734249自我,表现了40810079卓然57747322不群的94559088高尚品格,透露出强烈的8389073人格个性之美。

通过46311113对五柳先生这一假想人物的91179824描述来用以自况的30142467文章,抒发了71183199陶渊明的38968384志趣。文中描述了52737345一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然25500647的封建时代知识分子的40112418形象。

对于96904630《五柳先生传》的13364574写作年份一般有作于39579400少年和90119888作于91057375晚年两种说法。王瑶根据萧统的78490323《陶渊明传》的叙述认为,《五柳先生传》作于69722075太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。清代学者82728666林云铭推测这是82564098陶渊明辞官后所4506442794127623作。

人物评价

南北朝至唐代

颜延之《陶徵士诔》:居备勤俭,躬兼贫病。人否其忧,孑然69295178其命。隐约就闲,迁延辞聘。非直也明,是16782989惟道性。纠缠斡流,冥漠报施。孰云与92614100仁?实疑明智。谓天盖高,胡愆斯义?履信曷凭?思顺何置?年在56894137中身,疢维痁疾。视死如67485483归,临凶若吉。药剂弗尝,祷祀非恤。傃幽告终,怀和90327517长毕。

沈约《宋书.隐逸传》:潜弱年薄官,不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自高祖王业渐隆,不复肯仕。所5857984252083721著文章,皆题其年月,义熙以前,则书晋氏年号;自永初以来,唯云甲子而已。

萧统《陶渊明传》:渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。

《陶渊明集序》:有85624349疑陶渊明诗篇篇有47161971酒,吾观其意不在43815844酒,亦寄酒为迹者4259081065539505。其文章不群,辞彩精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且83675626真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与87771523道污隆,孰能如87457582此乎78446042

钟嵘《诗品》:文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。每观其文,想其人德。世叹其质直。至如38889932“欢颜酌春酒”,“日暮天无云”,风华清靡,岂直为田家语邪!古今隐逸诗人之宗也637505

杨休之《陶集序录》:余览陶潜之文,辞采虽未优,而往往有奇绝异语,放逸之致,栖托仍高。

王通《文中子中说.立命篇》:或问陶元亮,子曰:“放人也74537011。《归去来》有避地80509580之心焉46731706,《五柳先生传》则几于58654513闭关也24736761。”

《晋书.隐逸传》:厚秩招累,修名顺欲。确乎群士,超然绝俗。养粹岩阿,销声林曲。激贪止竞,永垂高躅。

孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》:赏读《高士传》,最嘉陶征君,目耽田园趣,自谓羲皇人。

王维 《偶然69861971作》:陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有19741425。九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有100004228人送否。白衣携壶觞,果来遗老叟。且93777895喜得斟酌,安问升与930377斗。奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。

《与91887715魏居士书》:近有陶潜,不肯把板屈腰见督邮,解印绶弃官去。后贫,《乞食》诗曰“叩门拙言辞”,是44954811屡乞而惭也40974428……一惭之不忍,而终身惭乎68785497?此亦人我25120265攻中,忘大守小,不受其后之累也61036642

李白《九日登山》:渊明归去来,不与世相逐。为无杯中物,遂偶本州牧。因招白衣人,笑酌黄花菊。

韩愈《送王秀才序》:吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者51957344,无所4273958122866557累于世,而犹有430625862938836言,岂诚旨于47538327味邪?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇不欲与95848995世接,然30951121犹未能平其心,或为事物是21208781非相感发,于212643737835559756742758托而逃焉383784402396509232564431

白居易《访陶公旧宅》:垢尘不污玉,灵凤不啄膻……连征竟不起,斯可谓真贤……不慕樽有48893102酒,不慕琴无弦。慕君遗容利,老死此丘园。

宋代

林逋《省心录》:陶渊明无功德以及人,而名节与94966310功臣、义士等39339193,何耶?盖颜子以退为进,宁武子愚不可及之徒欤。

欧阳修:晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》。

苏轼:吾与88696297诗人无所5712826394466077甚好,独好渊明之诗渊明作诗不多,然24705637其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过8031088174557160

欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。

黄庭坚《宿旧彭泽怀陶令》:潜鱼愿深渺,渊明无由逃。彭泽当此时,沉冥一世豪。司马寒如19309465灰,礼乐卯金刀。岁晚以字行,更始号元亮。凄其望诸葛,肮脏犹汉相。时无益州牧,指挥用诸将。平生本朝心,岁月阅江浪。空余时语工,落笔九天上。向44530226来非无人,此友独可尚。属予刚制酒,无用酌杯盎。欲招千载魂,斯文或宜当。

陈师道《后山诗话》:陶渊明之诗,切于事情,但36197056不文耳。……渊明不为诗,写其胸中之妙耳。……右丞、苏州,皆学于74251141陶,正得其自在26271724

王安石(陈正敏《遯斋闲览》载):(王安石)言其(渊明)诗有57319924奇绝不可及之语,如13998063“结庐在40211360人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地47560675自偏”,由诗人以来无此句也61912109。然44045697则渊明趋向6744313不群,词彩精拔,晋、宋之间,一人而已。

杨时《龟山先生语录》:陶渊明诗所67735453不可及者96884365,冲澹深粹,出于74656303自然63034020。若曾用力学,然75839212后知渊明诗非着36393103力之所4159016866420822能成。

晁说之《晁氏客语》:渊明如9584872:“历览千载书,时时见遗烈;高操非所1125909413603254攀,深得固穷节”,不与25490871物竞,不强所7009730737101938不能,自然99570774守节。

蔡启《蔡宽夫70048218诗话》:观其(渊明)《贫士》、《责子》与35382381其他5659141544073792368915作,当忧则忧,遇喜则喜,忽然忧乐两忘,则随所1869473150668029遇而皆适,未尝有26526110择于其间,所8146937276888262谓超世遗物者10957776,要当如775272044246400而后可也89669811

曾纮(李公焕《笺注陶渊明集》载):余尝评陶公诗语造平淡而寓意深远,外若枯槁,中实敷腴,真诗人之冠冕也42120742

蔡绦《西清诗话》:渊明意趣真古,清淡之宗,诗家视渊明,犹孔门之视伯夷也。

许顗《彦周诗话》:陶彭泽诗,颜、谢、潘、陆皆不及者30892376,以其平昔所4080542980683519行之事,附之于99846453诗,无一点愧词,所9481847549958484以能尔。

杨万里《西溪先生和陶诗序》:渊明之诗,春之兰,秋之菊,松上之风,涧下之水也。

《诚斋诗话》:五言古诗句雅淡而味深长者,陶渊明、柳子厚也。

朱熹《朱子语类》:渊明所54140144说者92477241庄、老,然辞却简古。……陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他40930319自豪放,但32759205豪放得来不觉耳。

敖器之:陶彭泽如绛云在霄,舒卷自如。

辛弃疾《鹧鸪天》:晚岁躬耕不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是94436945羲皇以上人。千载后,百篇存,更无一字不清/真。若教王谢诸郎在2593168,未抵柴桑陌上尘。

姜夔《白石道人诗说》:陶渊明天资既高,趣诣又远,故其诗散而庄,澹而腴,断不容作邯郸步也。

真德秀《跋黄瀛甫拟陶诗》:以余观之,渊明之学,正自经术中来,故形之于15577572诗,有不可掩。《荣木》之忧,逝川之叹也41213270;《贫士》之咏,箪瓢之乐也14300132。《饮酒》末章有10745320曰:“羲农去我2828951久,举世少复真。汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。”渊明之智及此,是33970949岂玄虚之士所26177655可望耶?虽其遗宠辱,一得丧,其有85663417旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者54513398,或者82709099徒知义熙以后不著年号,为耻事二姓之验,而不知其眷眷王室,盖有55507278乃祖长沙公之心,独以力不得为,故肥遯以自绝,食薇饮水之言,衔木填海之喻,至深痛切,顾读者7078128弗之察耳。渊明之志若是36382315,又18272752岂毁彝伦、外名教者32934792可同日语乎43959689

严羽《沧浪诗话》:汉、魏古诗,气象混沌,难以句摘,晋以还方有73037132佳句,如41736082渊明“采菊东篱下,悠然4702510见南山”、谢灵运“池塘生春草”之类。谢所5449220857962570以不及陶者22611259,康乐之诗精工,渊明之诗质而自然99672890耳。

刘克庄《后村诗话》:陶公如天地间之有醴泉庆云,是惟无出,出则为祥瑞,且饶坡公一人和陶可也。

《水龙吟》:平生酷爱渊明,偶然21136479一出归来早。题诗信意,也83291897书甲子,也11551071书年号。陶侃孙儿,孟嘉甥子,疑狂疑傲。与55379340柴桑樵牧,斜川鱼鸟,同盟后、归于28515227好。除了96673564登临吟啸。事如50820985天、莫相咨报。田园闲静,市朝翻覆,回头堪笑。节序催人,东篱把菊,西风吹帽。做先生处士,一生一世,不论资考。

汤汉《陶靖节诗集注自序》:陶公诗精深高妙,测之愈远,不可漫观也。不事异代之节,与子房五世相韩之义同。

黄震《张史院诗跋》:陶渊明无志于世,其寄于世也,悠然而澹。

陈模《怀古录》:陶渊明穷而至于93366073乞食,其视乐天富贵声色之乐,岂可同年而语?然66078393渊明陶然5749044自得,未尝数数留意于52501621外物,盖真实有2666830得于心者,与95205517徒事虚言者74979132不同。

文天祥《海上》:王济非痴叔,陶潜岂醉人。得官须报国,可隐即逃秦。

金元

赵秉文《东篱采菊图》:渊明初亦仕,迹留心已远。雅志怀林渊,高情邈云汉。妖狐同昼昏,独鹤警夜半。平生忠义心,回作松菊伴。东篱把一枝,意岂在18690046酒盏。不见白衣来,目送南山雁。淡然42600763忘言说,聊付一笑粲。

元好问《论诗》:一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

刘因《归去来图》:渊明豪气昔未除,翱翔八表凌天衢。归来荒径手自锄,草中恐生刘寄奴。中年欲与41680142夷皓俱,晚节乐地87677815归唐虞。平生磊磊一物无,《停云》怀人早所1021332784397251图。有53936053酒今与30103072庞通沽,眼中之人不可呼,哀歌抚卷声呜呜。

吴澄《詹若麟渊明集补序》:予尝谓楚之屈大夫,韩之张司徒,汉之诸葛丞相,晋之陶征士,是四君子者70866799,其制行也21142920不同,其遭时也73447956不同,而其心一也4319414。一者66462377何?明君臣之义而已。……陶子之诗,悟者1570782尤鲜。其泊然1131858冲淡而甘无为者45214358,安命分也;其慨然37772403感发而欲有21990659为者65723382,表志愿也92427769。呜呼!陶子无昭烈之可辅以图存,无高皇之可倚以复仇,无可以伸其志愿,而寓于诗,使后之观者47589397,又19140935昧昧焉3609332,岂不重可悲也35994231哉!屈子不忍见楚之亡而先死,陶子不幸见晋之亡而后死,死之先后异尔,异地25414665则皆然96608568,其亦重可哀已夫68605489

赵梦頫《题归去来图》:生世各有21716364时,出处非偶然92874864。渊明赋归来,佳处未易言。后人多慕之,效颦惑蚩妍。终然90635058不能去,俛仰尘埃间。斯人真有83444538道,名与8721625日月悬。青松卓然18809318操,黄华霜中鲜。弃官亦易耳,忍穷北窗眠。抚琴三叹息,世久无此贤。

《五柳先生传论》:志功名者29493719,荣禄不足以动其心;重道义者23090948,功名不足以易其虑。何则?纡青怀金,与15200254荷锄畎亩者70507894殊途;抗志青云,与71444013徼幸一时者77885417异趣;此伯夷所2788203624365931以饿于首阳,仲连所9691839875370492以欲蹈东海者8525101013784496。矧名教之乐,加乎40366238轩冕,违己之痛,甚于70660028冻馁,此重彼轻,有42361188由然36079358矣。仲尼有35425296言曰,隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语,未见其人。嗟乎23933890,如32438752先生近之矣!

虞集《跋子昂所1557145459476813画渊明像》:田园归来,凉风吹衣。窈窕崎岖,遐踪远微。帝乡莫期,乘化以归。哲人之思,千载不违。

明代

宋濂《题张泐和68439095陶诗》:陶靖节诗,如71649637展禽仕鲁,三仕三止,处之冲然55002429,出言制行,不求甚异于70281578俗,而动合于90001405道,盖和31970817而节,质而文,风雅之亚也20266355

李东阳《怀麓堂诗话》:陶诗质厚近古,愈读而愈见其妙。

李梦阳《刻陶渊明集序》:渊明,高才豪逸人也72996097,而复善知几,厥遭靡时,潜龙勿用。然72136695予读其诗,有50400426俯仰悲慨、玩世肆志之心焉58222149,呜呼惜哉!

朱奠培《松石轩诗评》:陶潜之作,如清澜白鸟,长林麋鹿,虽弗婴笼络,可与48617423其洁,而隐显未齐,厌欣犹滞,直视乎51221761此而不能忘隘乎38874741彼者88802273耶!

谢榛《四溟诗话》:渊明最有性情,使加藻饰,无异鲍、谢,何以发真趣于偶尔,寄至味于淡然?

归有83178211光《悠然55877331亭记》:靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所45415627为。而悠然92840704之意,每见于73711684言外,不独一时之所1389170558710758适,而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得。余尝以为悠然7018873717778180,实与40603046道俱,谓靖节不知道,不可也69345572

焦竑《陶靖节先生集序》:靖节先生人品最高,平生任真推发其而似易,譬之岭玉渊珠,光彩自露,先生不知也。

王世贞《艺苑卮言》:渊明托旨冲淡,其造语有89676332极工者16266066,乃大入思来,琢之使无痕迹耳。后人苦一切深沉,取其形似,谓为自然54254711,谬以千里。

何孟春《陶靖节集跋》:陶公自三代而下为第一风流人物,其诗文自两汉以还为第一等作家。惟其胸次高,故其言语妙,而后世慕彼风流。

王文禄《文脉》:魏、晋以来,诗多矣,独称陶诗。陶辞过82228404淡,不及曹、刘之雄,谢、江之丽,然7520725多寓怀之作,故诵者46286675慨然9314628271772311尘外之思。

安磐《颐山诗话》:予谓汉、魏以来,知遵孔子而有志圣贤之学者,渊明也,故表而出之。

黄文焕《陶诗析义自序》:古今尊陶,统归平淡;以平淡概陶,陶不得见也55026011。析之以炼字炼章,字字奇奥,分合隐现,险峭多端,斯陶之手眼出矣。钟嵘品陶,徒曰隐逸之宗;以隐逸蔽陶,陶又69825971不得见也。析之以忧时念乱,思扶晋衰,思抗晋禅,经济热肠,语藏本末,涌若海立,屹若剑飞,斯陶之心胆出矣。

许学夷《诗源辩体》:惟靖节不宗古体,不习新语,而真率自然87033702,则自为一源也64757389……靖节诗真率自然62577749,自为一源,虽若小偏,而文体完纯,实有20933020可取。……靖节诗,初读之觉其平易,及其下笔,不得一语仿佛,乃是83525389其才高趣远使然78632402,初非琢磨所4788386082004054至也63655314。……靖节诗句法天成而语意透彻,有84098768似《孟子》一书。……靖节诗直写己怀,自然89927976成文。……靖节诗不为冗语,惟意尽便了87456098,故集中长篇甚少;此韦、柳所8674062927145148不及也3844058

唐顺之《答茅鹿门知县》:陶彭泽未尝较声律,雕句文,但17266051信手写出,便是91330479宇宙间第一等70158339好诗。何则?其本色高也。

胡应麟《诗薮》:……陶之五言,开千古平淡之宗;……陶之意调虽新,源流匪远;……

薛应旂《方山纪述》:陶靖节之乞食而咏,邵康节之微醺而吟,非有8377685794904829自得者491050,能若是1374013811651553?过此以往,孔、颜之乐其乐矣。

江盈科《雪涛诗评》:陶渊明超然尘外,独辟一家,盖人非六朝之人,故诗亦非六朝之诗。

何湛之《陶韦合集序》:晋处士植节于17302925板荡之秋,游心于65149852名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际,信《三百篇》之后一人也16894937

王圻《稗史》:情之所1019897217566399蓄,无不可吐出;景之所51384038触,无不可写人;晋惟渊明,唐惟少陵。……陶诗淡,不是19358381无绳削,但91880566绳削到自然31192385处,固见其淡之妙,不见绳削之迹。

钟惺《古诗归》:陶诗闲远,自其本色,一段渊永淹润之气,其妙全在不枯。

陆时雍《诗镜总论》:素而绚、卑而未始不高者,渊明也。

刘朝箴《论陶》:靖节非儒非俗,非狂非狷,非风流非抗执,平淡自得,无事修饰,皆有8575837天然自得之趣;而饥寒困穷,不以累心,但50478184足其酒,百虑皆空矣。及感遇而为文词,则牵意任真,略无斧凿痕、烟火气。

清代

顾炎武《日知录》:栗里之徵士,淡然55169036若忘于6031920世,而感愤之怀,有96483448时不能自止,而微见其情者62380748,真也,其汲汲于1260715自表暴而为言者44838838,伪也81039657

《菰中随笔》:陶征士、韦苏州,非直狷介,实有志天下者。

王夫82375505之《古诗评选》:钟嵘以陶诗“出于87565569应璩”,“为古今隐逸诗人之宗”,论者94304332为以为然44404349。然16814023自非沉酣六义,岂不知此语之确也71637625。平淡之于99407812诗,自为一体。平者50589068取势不杂,淡者遣意不烦之谓也19259871。陶诗于72572300此,固多得之,然25621556亦岂独陶诗为尔哉?若以近俚为平,无味为淡,唐之元、白,宋之欧、梅,据此以为胜场。而一行欲了79541058,引之使长;精意欲来,去之若鹜,乃以取适于34811985老妪,见称蛮夷,自相张大,则亦不知曝背之非暖而欲献之也14326157。且75832428如《关雎》一篇,实为风始,自其不杂不烦者17598872言之,题以平淡,夫8625916岂不可?乃夫94392926子称其“不淫不伤”,“为王化之基”。今试思其不淫不伤者27947845何在54204621?正自古人莫喻其际。彼所32433583称平淡者11428911,淫而不返,伤而无节者36878089508659。陶诗恒有64946947率意一往,或篇多数句,句多数字,正唯恐愚蒙者16117460不知其意,故以乐以哀,如32385842闻其哭笑,斯惟隐者10070805弗获。已而与49535388田舍翁妪相酬答,故习与72641733性成;因之放不知归尔。夫53442691乃知钟嵘之品陶为得陶真也。

冯班《沧浪诗话纠谬》:诗人言饮酒,不以为讳,陶公始之也。

陈祚明《采菽堂诗选》:千秋之诗,谓惟陶与88330192杜可也45599765。……陶靖节诗,如32331884巫峡高秋,白云舒卷,木落水清,日寒山皎之中,长空曳练,萦郁纾回。

汪琬《陶渊明像赞》:金行既衰,寄奴嗣起。蚁斗蝇营,公实憎耻。欲群鸟兽,无所3160043757736128栖止。桃华之源,特寓言尔。风生北窗,菊抽东篱。何以悦志,拊琴赋诗。遗诗百篇,澹漠冲夸。二苏之后,其孰能知之?

朱彝尊《题亡儿书陶靖节文》:少陵野老,讥陶公未必能达道,非笃论也。

叶燮《原诗》:陶潜胸次浩然,吐弃人间一切,故其诗俱不从人间得,诗家之方外,别有三昧也。

张谦宜《絸斋诗谈》:陶诗句句近人,却字字高妙,不是工夫,亦不是悟性。只缘胸襟浩荡,所以矢口超绝。

吴菘《论陶》:渊明非隐逸也,其忠君爱国,忧愁感愤,不能自已,间发于23316576诗,而词句温厚和84754808平,不激不随,深得《三百篇》遗意。

贺贻孙《诗筏》:陶元亮诗,淡而不厌。何以不厌?厚为之也48236463。诗固有22724522浓而薄、淡而厚者31073416矣。……晋人诗,能以朴自立门户者12586338,惟陶元亮一人。

吴瞻泰《陶诗汇注序》:古诗自汉而下,定以靖节为宗,其词旨冲澹,弥朴弥巧,真所4773515044382487谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”者6446655514479730

乔亿《剑溪说诗》:陶诗混然元古,在六朝中自为一格。

沈德潜《说诗晬语》:陶公以名臣之后,际易代之时,欲言难言,时时寄托,不独《咏荆轲》一章也67212480,六朝第一流人物。其诗自能旷世独立,钟记室谓其源出于26734402应璩,目为中品,一言不智,难辞厥咎已。

纪昀《云林诗抄序》:夫陶渊明诗,时有壮论,然不至如明人道学诗之迂拙也。

赵文哲《媕雅堂诗话》:陶公之诗,元气淋漓,天机潇洒,纯任自然1645075。然87388326细玩其体物抒情,傅色结响,并非率易出之者62828756,世人以白话为陶诗,真堪一哂。学者62450124须从此着54174201神,然71359229亦不宜多学。

李调元《雨村诗话》:渊明诗清远闲放,是其本色,而其中有一段深古朴茂不可及处。

宋大樽《茗香诗论》:渊明田园诗之佳,佳于其人之有97347334高趣也13931151。使渊明游山赋诗,不知又16061306当何如55148432?至宋之诗人,无逾康乐者28949456,遂与67907726陶并称,幸矣。

方东树《昭昧詹言》:惟陶公则全是胸臆自流出,不学人而自成,无意为诗而已至。

潘德舆《养一斋诗话》:陶公诗虽天机和84844323鬯,静气流溢,而其中曲折激荡处,实有37118982忧愤陈郁不可一世之慨,不独于30090879易代之际,奋欲图报。

龚自珍《杂诗》:陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。

陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分《骚》。

陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。

现代

鲁迅《题未定草(七)》:陶潜正因为并非浑身是“静穆”,所以他伟大。

朱光潜《诗论》:渊明在情感生活上经过极端底苦闷,达到极端底和谐肃穆。

梁启超《陶渊明之文艺及其品格》:自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑。

轶事典故

葛巾漉酒

陶渊明正在57605270酿酒。郡将前来探望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在7310134头上,然28066659后接待他81206529

无弦琴

陶渊明有一张不加装饰的琴,这琴没有琴弦,每逢饮酒聚会的时候,便抚弄一番,来表达其中意趣。

白衣送酒

王弘做江州刺史的25923091时候,重阳节这天,陶渊明没有37054880酒喝,就在22426613东篱采了65478710一把菊花,又56680220坐在1167709东篱旁边。过4263025685894635一会,陶渊明望见一个穿白衣的5025737人过8547280来了8465946,原来是刺史王弘给他52474438送酒来了69159764。渊明当即小酌一番,大醉而归。

不为五斗米折腰

陶渊明为了55382461养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。在58618266那年冬天,郡的81805975太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有39139363些权势,在53115441太守面前说话好坏就凭他98132607那张嘴。这次派来的督邮,是8165951个粗俗而又傲慢的28487450人,他80850056一到彭泽的78677798旅舍,就差县吏去叫县令来见他89440280。 陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的46232621人很瞧不起,但537209357979984不得不去见一见,于106398915142883946636181马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且60625127束上大带,不然5412798592834554失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的74165764!”这一下,陶渊明再也59937634忍受不下去了48315882。他长叹一声,道:“我90835962不能为五斗米向90670648乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了56363019一封辞职信,随即离开只当了52779039八十多天县令的96532165彭泽。

量革履

陶渊明没有67663213鞋子,王弘吩咐下的52115595人帮他54572871做鞋子。手下的30417579人请示他3724030陶渊明脚的80841526大小,陶渊明便坐下来伸出脚让他1106309们测量。

颜公付酒钱

陶渊明 归去来兮辞颜延之在29592993当刘柳后军功曹这个官职时,曾经在4999234寻阳和30994940陶潜交情很好。后来颜延之在46538552始安郡这个地38409257方当官,在42513708经过32874127陶潜住的2069673063937587方时,便天天去陶潜家。要走的13274695时候,颜延之留下二万钱给陶潜,陶潜全部把钱送到酒家,以便以后去拿酒方便些。无论贵贱/人等96865426,去造访陶潜,他5701810523444701酒的时候便设酒宴一起饮酒,如50440034果陶潜先喝醉,他17858381就跟客人说:“我喝醉了16967792,想去睡觉啦,你51760076可以回去了9717352。”他的99976279真率性情就是82498990这样。

我醉欲眠卿可去

不论贵贱,只要有44346815人拜访陶渊明,只要他38004917有酒,就会和97858867客人一起喝酒。陶渊明若先于16007862客人醉了84183109,就会对客人说:“我醉了15025715想睡了25326724,你47188366离开吧。”渊明的26493125率真就在90182057此处。

史书记载

陶公生于19682827晋宋易代之际,故《晋书》《宋书》《南史》对其均有80206406记载,三版皆存不同;又84849211昭明太子撰《陶渊明集》,系传一篇,这四者63119583都是66281958现代学者4256624研究渊明生平的1420157重要参考资料。故而一并收录。

昭明太子《陶渊明传》

《晋书.陶潜传》

《南史.陶渊明传》

《宋书.陶潜传》

家庭成员

曾祖父或为陶侃,东晋开国元勋。

母亲孟氏,是东晋名士孟嘉的女儿。

某任妻子翟氏。

五子陶俨、陶俟、陶份、陶佚、陶佟。

后世纪念

墓地

陶渊明墓,坐落在23470151江西省九江市庐山西南的97933389面阳山南坡,北依汉阳峰,南为黄龙山,既满足了4293106040104271“居止次城邑,逍遥自闲止”的1564115意愿,又79069465呈现出“采菊东篱下,悠然23282379见南山”的情致。

纪念馆

陶渊明纪念馆位于75892638江西省庐山西麓的14164446九江县城沙河街东北隅,占地254990831600平方米,为纪念东晋诗人陶渊明而建立。1985年7月30日开馆。馆址原是46877299陶靖节祠。祠的61599276建筑面积约250平方米,砖木结构,明清祠堂式建筑风格,侧配有29615402厢房。正堂塑立了956231322米多高陶渊明身像,头部扎漉酒巾,手握着70996192一卷《山海经》。 两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所40934629撰《陶靖节祠祀文》,又89532865清翰林刘延琛所2314992966941734题书的匾额:“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有56256315明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾,两耳门分别通向20172661菊圃和24274765柳巷。

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