印度的锡克教简介
锡克教(Sikhism)是15世纪产生于印度的一神教,尊崇十位上师并以上师们传授的《阿底格兰特》为经典,《阿底格兰特》象征第十一位上师;以公平正义、扶贫济弱和宗教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神,左右两边的弯刀象征捍卫真理与正义;中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。【趣探网】 “锡克”一词,来源于梵文,意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为锡克人,长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。 圣城是阿姆利则,朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
锡克教于
15世纪末由那诺创立。它是 在莫卧儿王朝时期印度教和 伊斯兰教的交流中萌芽的 ,由于 印度教虔诚派运动的开展,后来发展成为一个独立的宗教。 锡克教徒非常尊重本教的 首领和上师,尊称为“古鲁”,意为“上师”。从第一代上师那诺(1469~1539)算起,到戈宾德·辛哈(GobindSingh,1666~1708)为止,先后共有 十位上师。第十位上师戈宾德·辛哈被暗杀后,虽然 还有 其他人继任领导,但都不再称为上师。戈宾德·辛哈去世前指定宗教经典《阿底格兰特》为第十一任上师。按照教条,凡承认锡克教义、十位上师和 锡克教的著名经典《阿底格兰特》者 ,皆可成为锡克教徒。从第六代师尊开始到第十代师尊,锡克教为了
对抗莫卧尔王朝的压迫,逐渐发展成为一个带有 军事化色彩的 组织。此后在英国统治印度时期,锡克教徒就占军队人数的 四分之一。 现在 ,印度军队中有15%士兵为锡克教徒。锡克教提倡平等、友爱,强调实干,既反对印度教森严的 种姓制度,也 不赞成伊斯兰教排斥异教的 种种做法,也 反对宗教的 偶像崇拜和 歧视妇女。现在锡克人约计1630万(1991年),其中大部分生活在旁遮普邦,其余散居在德里地 区、哈里亚纳邦和孟买等地 。居住在旁遮普的锡克人,虽人数不多,仅占全国人口的2%,但全国二分之一强的 粮食由他 们提供,该地有“印度粮仓”之称。该教的 创始者 那诺曾公开宣称:“我 的宗教既不是 印度教,也 不是伊斯兰教。”它是 一种试图把印度教和 伊斯兰教融为一体的新宗教。锡克教的出现不是 偶然的 ,有 它的 时代背景和历史根源。锡克教徒的
着 装和服饰一直以来都给人们留下了深刻印象,以至在 许多国家的一些影视作品中,头裹长巾、胡子很长,一副英伟的 男子气概的锡克教徒打扮成了人们心中典型的 “印度人”扮相。锡克教第十代师尊要求成年的锡克男子必须做5件事,即:蓄长发、加发梳、戴钢手镯、锡克教佩短剑和穿短衣裤。这5件事在 锡克教中具有特殊含义。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛,是 锡克教成年男教徒最重要的 标志。加发梳是为了保持头发的整洁,也 可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等 的坚强信念。穿短衣裤是 为了区别于 印度教教徒穿着的 长衫。不过,今天的 锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑,但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然 极为普遍,尤其是在梳好头发之后,再包上一条长长的 头巾,成为锡克教徒的 典型形象。此外,令人印象深刻的 是 ,虽然 印度乞丐很多,但锡克教徒中很少有乞丐,因为锡克教徒强调勤劳、勇敢,而且内部团结,互为兄弟。锡克寺往往就是该教的 慈善中心。锡克教允许吃肉,但 禁止吃按伊斯兰教律法屠宰牲畜。换句话说穆斯林认为合法的 食物,锡克教就认为是非法。锡克教的 信仰核心是上师,按印北旁遮普方言有两个解释:一是指上帝是 永恒的真上师,二是指上帝的 仆人是 上师。上师是指不受“生死轮回”所 控制,又 能彰显上帝本性的神仆,所 以锡克教教徒相信从第一代到第十代的上师全部具有相同的 上师精神,他们的 教训就是 启示上帝真名的 上师话语。这种上师精神和 话语,从第十代上师古宾信以后,就传承给“经典上师”──格兰斯沙希伯。格兰斯沙希伯上师是 富有“神格”和“人格”的宗教经典,亦是 教徒信仰和膜拜的 中心。该经典用一百八十年完成,内容分为三十一段,包含五干八百九十四首诗,共一千四百三十页。每逢年中的 庆典,信徒便抬着圣堂(Gurdwara)中的经典上师出来巡游,又 在 历代上师的诞辰及圣徒殉教日,到圣堂里诵经两日两夜,又把经典上师从头到尾诵念一遍。每个信徒家庭都可拥有一部经典上师,并要放在特别地 方供奉。经典上师之内容分为两个重要部分:《真言颂》和 《诗中之诗》,包含锡克教的基本教义及协助解脱的方法。锡克教认为人生活的 本分就是 敬拜“真名”,他们反对印度教和回教繁复的仪式,并且反对偶像崇拜、禁欲行为和 在 恒河沐浴,或往阿拉伯(Arabia)麦加朝圣。信徒要牢记上师的 教训,培养高超的 品格和 内涵,在入会礼仪中,要立约不可奸淫,要工作、奉献金钱、帮助人、敬拜“真名”。锡克教更要参与社会服务,不向政治压力低头,为争取独立自主而武装起来,为奉行的真理而进行圣战。他
们敬拜的 地方是 圣堂,中文翻译为锡克寺,亦叫“上师之家”,是宗教活动的中心。信徒进入圣堂要脱鞋打坐,男人戴上“头巾帽”(turban),头发通常不加修剪,女人头上则披着“纱巾”(chiffon)。锡克教的教堂,就是他 们礼拜的地 方。锡克教没有 神像,他 们拜的是经典。他的祭坛上有两个大箱子,里面放的是经典,外面用布盖起来,有两个人拿着拂尘照顾,干干净净,一尘不染。“礼拜”时信徒走近“经典上师”,跪在它面前叩头,额要触地,以表虔诚顺服,稍后便献上金钱或食物,向上师感恩,退下后在 会众中打坐,面向“经典上师”,并跟随司会的长老唱“经典上师”内之经文或诗篇,会后有 团契爱筵。信徒要加入“卡尔沙”团契,表达他们是纯净者,愿意结盟,不分阶级,实践团结、友爱和彼此服务,团员不分男女,男性加上新名字“猛狮”,女性加上“公主”(kaur),锡克教徒持守五种清净的记号(简称“5K”):A、留长发(keshdhai)--不剃发(戴头巾帽)
B、梳头发(kangha)--带梳子
C、穿短裤(kachk)--特制裤子
D、带钢镯(Kara)--带手镯(表达永恒团结)
E、佩匕首(khande)--带特制短剑。
此外,锡克教徒要持守五戒:
A、不偷盗
B、不奸淫
C、不抽烟
D、不吸毒
E、不叛教
宣誓完毕,要行剑洗礼,此后就要穿戴“5K”记号来表明身份。