简介:姜子牙(公元前1156年~公元前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚、姜尚俗称姜子牙,别号飞熊,商朝末年人。其先祖为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。【趣探网】 《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”;《吕氏春秋・首时》也说,“太公望,东夷之士也”;《史记・齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确:“海曲城有东吕乡东吕里,太公望所出也”;《水经注・齐乘》也说,“莒州东百六十里有东吕乡,棘津在琅邪海曲,太公望所出”。 姜子牙后辅佐了西周王,当了丞相,称“太公望”,俗称太公。 西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。 历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。 姜子牙辅佐武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王登台自焚而死,从此商亡周立。
全部语录:
1、 君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在
君,不在 天时。 —— 姜子牙《六韬》2、 涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何;两叶不去,将用斧柯。是
故人君从事于 富。不富无以为仁,不施无以合亲。疏其亲则害,失其众则败。无借人利器,借人利器,则为人所 害,而不终于 世。 —— 姜子牙《六韬·文韬·守土》3、 天下非一人之天下,乃天下人之天下也
。同天下之利者 则得天下,擅天下之利者 则失天下。 —— 姜子牙《六韬》4、 心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有
启,以王天下。 —— 姜子牙《六韬》5、 鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。 —— 姜子牙《六韬》
6、 涓涓不塞,将为江河。 荧荧不救,炎炎奈何;两叶不去,将用斧柯, —— 姜子牙《六韬·文韬·守土》
7、 见善而怠,时至而疑。知非而处,此三者道之所止也。 —— 姜子牙《六韬》
8、 赏罚如加于身,赋敛如取已物,此爱民之道也。 —— 姜子牙《六韬》
9、 臣闻之,知天者
不怨天,知己者 不怨人,先谋后事者 昌,先事后谋者 亡。且 天与 不取,反受其咎;时至不行,反受其殃。非时而生,是 为妄成。故夏条可结,冬冰可释,时难得而易失也。 —— 姜子牙《御览》10、 皇天生我在尘寰 虚度风光困世间 鹏翅有时腾万里 也须飞过万重山 —— 姜子牙
11、 涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎若何。 —— 姜子牙《六韬》
12、 勿以三军为重而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而jr,勿以独见而违众,勿以辩说为必然
。见其虚则进,见其实则止。 —— 姜子牙《六韬》13、 天下者非一人之天下,惟有道者处之。 —— 姜子牙《六韬》
14、 情同而亲合,亲合而事生之 —— 姜子牙《六韬》
15、 利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。 —— 姜子牙《六韬》
16、 外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝 —— 姜子牙《六韬》
17、 物发们变发们变发薄者大木不产,第声浅者大鱼不游。 —— 姜子牙《太公兵法》
18、 一者,阶于道,几于神。 —— 姜子牙《六韬》
19、 “勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而jr,勿以独见而违众,勿以辩说为必然
。” —— 姜子牙《六韬》20、 “勇而轻死者
,可暴也 。急而心速者 ,可久也 。贪而好利者 ,可赂也 。仁而不忍人者 ,可劳也 。智而心怯者 ,可窘也 。信而喜信人者 ,可诳也 。廉洁而不爱人者 ,可侮也 。智而心缓者,可袭也。刚毅而自用者 ,可事也 。懦而喜任人者 ,可欺也 。” —— 姜子牙《六韬》21、 “凡举兵师,以将为命。命在通达,不守一术。因能授职,各取所
长,随时变化,以为纪纲。” —— 姜子牙《六韬》22、 “夫存者非存,在于虑亡。乐者非乐,在于虑殃” —— 姜子牙《六韬》
23、 “大盖天下,然
后能容天下。信盖天下,然 后能约天下。仁盖天下,然 后能怀天下。恩盖天下然 后能保天下。权盖天下,然 后能不失天下。” —— 姜子牙《六韬》24、 “辅其淫乐,以广其志,厚赂珠玉,娱以美人;卑辞委听,顺命而合,彼将不争,奸节乃定。” —— 姜子牙《六韬》
25、 “亲其所爱,以分其威。一人两心,其中必衰。” —— 姜子牙《六韬》
26、 “因其所喜,以顺其志。彼将生骄,必有奸事。” —— 姜子牙《六韬》
27、 “取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心。” —— 姜子牙《六韬》
28、 “天道无殃,不可先倡。人道无灾,不可先谋。必见天殃,又
见人灾,乃可以谋。” —— 姜子牙《六韬》29、 “凡用赏者
贵信,用罚者 贵必。赏信罚必于 耳目之所 闻见,则不闻见者 莫不阴化矣。” —— 姜子牙《六韬》30、 “君以世俗之所
誉者 为贤,以世俗之所 毁者 为不肖。则多党者 进,少党者 退。” —— 姜子牙《六韬》31、 “举贤而不用,是有举贤之名而无用贤之实也。” —— 姜子牙《六韬》
32、 “顺者任之以德,逆者绝之以力。” —— 姜子牙《六韬》
33、 “富之而观其无犯,贵之而观其无骄;付之而观其无转;使之而观其无隐;危之而观其无恐;事之而观其无穷。富之而不犯者仁也
;贵之而不骄者 义也;付之而不转者 忠也 ;使之而不隐者 信也 ;危之而不恐者 勇也 ;事之而不穷者 谋也 。” —— 姜子牙《六韬》34、 “目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也
。以天下之心虑,则无不知也 ” —— 姜子牙《六韬》35、 “勿妄而许,勿逆而拒。许之则失守,拒之则闭塞。高山仰止,不可极也
。深渊度之,不可测也 。神明之德,正静其极。” —— 姜子牙《六韬》36、 “天下非一人之天下,乃天下之天下也
。同天下之利者 则得天下,擅天下之利者 则失天下。” —— 姜子牙《六韬》37、 “夫
鱼食其饵,乃牵于 缗;人食其禄,乃服于 君。故以饵取鱼,鱼可杀。以禄取人,人可竭。” —— 姜子牙《六韬》38、 “君子乐得其志;少人乐得其事” —— 姜子牙《六韬》