在我国近代史上有一位得道高僧，那就是释虚云老和尚，活了120岁，如果放到现今这个社会，这将又会进入世界上最长寿的人排行之中，听说就算是慈禧太后遇到释虚云老和尚后都要行跪拜之礼，可见当时人们对其是多么的尊重了，下面就让我们来一起看看关于他的生平介绍，以及人物经历。
中国近代高僧释虚云老和尚
释虚云老和尚（1840年-1959年，享年120岁），出生于清朝道光二十年间，19岁出家，在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐15个道场，重兴6大祖庭，以一身兼承禅门5宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的释虚云老和尚。他的信徒是布边满天下，真传弟子数十人，无一不是如今佛教界的泰山北斗人物，就比如：释一诚，中国佛教协会名誉会长。【趣探网】净慧法师，中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。释本焕，中国佛教泰斗、中国佛教协会咨议委员会副主席等等，都是他所教出来的。
1912年中华民国建立，出现逐僧毁寺的风潮。滇军师长亲自督军上山捉拿释虚云老和尚，释虚云老和尚只身与其讲理，被折服而一改初衷支持虚云。民国七年(1918），虚云法师自南洋请玉佛回祝圣寺，并重建庙宇。此后，应滇、粤、闽军政大员之请，曾移锡昆明华亭寺，住持鼓山，重兴曹溪六祖道场南华寺。民国三十一年冬赴重庆主持护国息灾大悲法会，历时3个多月。民国三十二年冬，规划重兴粤北云门山大觉寺。
1952年4月释虚云老和尚离云门北上，11月在北京出席中国佛教协会发起人会议，并被推为首席发起人。1953年6月3日中国佛教协会正式成立，虚云被选举为名誉会长。次年，虚云被聘为全国政协委员。1959年10月13日，虚云法师在江西云居山真如寺圆寂。享年一百二十岁。
释虚云老和尚的相关趣闻
1、慈禧太后跪拜虚云老和尚
光绪二十六年(1900)，外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻释虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。虚云老和尚立即奏请皇上，亲谕禁止活人吃死人，并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。
当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生业力不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。”
释虚云老和尚将生死置之度外。在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下，寺中全体僧人一起动手，搭台的搭台，准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山终年隐修的师父也出山相助，佛教信徒闻之也从四面八方赶来……
法台高宽三丈三，上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。法台两侧竖立两根高高的旗杆，上面悬挂的三丈多长的金字佛幡，一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”，一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。佛台上铺黄布，鲜花、供果、香烛一应俱全。虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。
第7日上午，果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后，僧尼们各自回寺。释虚云老和尚仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内，以便请教佛法。十月初的一天凌晨，视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安，后隐居终南山。
2、融合汉藏
1913年(民国二年)，西藏有些王公活佛受到英国及印度政府煽动，不肯承认民国政府，袁世凯乃下令云南都督蔡锷准备出兵西藏。为避免生灵涂炭，蔡锷乃托请虚云老和尚冒险深入藏区，商请在西藏德高望重的东宝法王，出面游说当时主政的西藏活佛承认民国政府，消弭化解了一场可能发生的战争。
3、释虚云老和尚拒绝毛主席召见
在坊间一直流传着这样一个故事，有一次在武汉，毛主席问周恩来说，为什么你办事总是那么圆满，周恩来答道主席我除了马列还有佛法，毛泽东很好奇地问，你皈依了哪一个人，释虚云老和尚，周恩来就给毛主席讲了释虚云和尚的故事，听完之后毛主席很是动心，就想叫虚云和尚到武汉来，但遭到了拒绝。虚云和尚说，自古法王大于人王，毛主席要皈依,叫他到南华来，此事后来就不了了之。
4、预言日本会投降
1943年，国民党政府在重庆慈云寺举办了“护国息灾法会”，104岁的虚云老和尚担任了显宗法坛的主持。据传释虚云老和尚具有预言之术，虚云老和尚曾经对僧众说自己梦见日寇投降，果不其然不久之后日军便投降。
5、释虚云老和尚云门事件
云门事变，是指1951年大陆“镇压反革命”运动中，发生震惊世界的云门寺僧受迫害之事件，云门事件中释虚云老和尚被单独囚禁在一个房间里，门窗封闭，不给饮食，大小便也不许外出。有十几个大汉进来，逼老和尚交出黄金白银及枪械，老和尚说没有，他们就毒打老和尚。先用木棒，后来用铁棍，打得老和尚头上脸上身上都是血，肋骨折断几根。老和尚入定了，他们打得扑扑响，老和尚闭上眼睛，也不说话。
这天连打了四次，他们以为老和尚快死了，便把老和尚摔到地上，然后和看守一起离开了。侍者等到晚上，把老和尚抱到床上。到了初五日，那帮人听说老和尚没死，就又来了，看到老和尚端坐在床上入定，他们更生气了，用大木棍打他，把他拖下地，十几个人用皮鞋踩，老和尚当时五窍流血，倒在血泊之中。
他们以为老和尚这回肯定死了，便很得意地走了。到了夜晚，侍者又把老和尚抱到床上，老和尚任然端坐在那里。到了初十的早晨，老和尚慢慢作吉祥卧躺下了，就像佛涅槃那样，过了一天一夜，没有动静，侍者把灯草放在他的鼻孔试试他的呼吸，灯草丝毫不动，以为他老人家圆寂了，只是老和尚还有体温，颜色也很怡然。
两位侍者守着，到了十六早晨，老和尚微微呻吟了一下，侍者见师还活着，十分惊喜，立即扶师起坐，并告以入定已八日整。全寺僧众百余人集中禁闭于禅堂者十八日，饮食睡眠均在其中，大小便有军警看守，使清净佛地变成了恐怖监狱。直到五月间“云门事变”传到韶州，大鉴寺僧人通知海内外同门，联合营救。
